مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٤٩٥ - الثانی فی جواز جعل الرهن فی ید عدلین

[الثانی: فی جواز جعل الرهن فی ید عدلین]

الثانی: لو جعلاه علی ید عدلین جاز (١)، و لیس لأحدهما التفرّد به (٢)
______________________________
«التذکرة [١] و الدروس [٢]» و لا یعتبر حینئذ إذن مولاه. و لو أذن له المولی زال الحجر، لأنّ الحقّ دائر بینهما.
[فی جواز جعل الرهن فی ید عدلین]
قوله: (لو جعلاه علی ید عدلین جاز)
إجماعا کما فی «التذکرة [٣]».
قوله: (و لیس لأحدهما التفرّد به)
کما فی «المبسوط [٤] و الشرائع [٥] و الإرشاد [٦] و التذکرة [٧] و التحریر [٨] و جامع المقاصد [٩] و المسالک [١٠] و مجمع البرهان [١١] و الکفایة [١٢]» هذا إذا شرطا علیهما الاجتماع أو أطلقا عملا بظاهر الحال من أنّ اختیار الاثنین لعدم الاکتفاء بحفظ أحدهما، کأن یضعاه فی بیت و یضع کلّ واحد منهما علیه قفلا، و أمّا إذا لم یمکن اجتماعهما علی حراسته فإنّه ینفرد أحدهما به بإذن الآخر کما فی «مجمع البرهان [١٣]».
و ربّما حکی [١٤] عن بعض أنّه قال: لا یسلّم أحدهما إلّا بإذن الآخر، و لیس

---

(١) تذکرة الفقهاء: فی الرهن ج ١٣ ص ٢٦٦.
(٢) الدروس الشرعیة: فی الرهن ج ٣ ص ٤٠٠.
(٣) تذکرة الفقهاء: فی الرهن ج ١٣ ص ٢٧١.
(٤) المبسوط: فی الرهن ج ٢ ص ٢٢٢.
(٥) شرائع الإسلام: فی الرهن ج ٢ ص ٨١.
(٦) إرشاد الأذهان: فی الرهن ج ١ ص ٣٩٢.
(٧) تذکرة الفقهاء: فی الرهن ج ١٣ ص ٢٧١.
(٨) تحریر الأحکام: فی الرهن ج ٢ ص ٤٨٥.
(٩) جامع المقاصد: فی الرهن ج ٥ ص ١١١.
(١٠) مسالک الأفهام: فی المرتهن ج ٤ ص ٤٤.
(١١) مجمع الفائدة و البرهان: فی الرهن ج ٩ ص ١٥٤- ١٥٥.
(١٢) کفایة الأحکام: فی الرهن ج ١ ص ٥٦٢.
(١٣) مجمع الفائدة و البرهان: فی الرهن ج ٩ ص ١٥٥.
(١٤) مجمع الفائدة و البرهان: فی الرهن ج ٩ ص ١٥٥.