مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٤٥٩ - فیما لو أعار المرهون أو و کلّ فی بیعه

[فیما لو أعار المرهون أو و کلّ فی بیعه]

و فی العاریة و التوکیل بالبیع و الإعتاق نظر. (١)
______________________________
أیضا فیزول الضمان، و القائل ببقائه یقول: إنّ یده و إن کانت فی الأصل ید أمانة إلّا أنّ الضمان قد یجامع ید المستأجر إذا تعدّی، و لیست ید نیابة عن المالک فی الحفظ کالمستودع، و إنّما هی ید استیفاء للمنفعة، فهی لمصلحة المستأجر، فوجب أن یبقی الضمان معها إلی أن تتحقّق التأدیة إلی المالک بنفسه أو وکیله کما دلّ علیه الحدیث [١].
و لم یتعرّض المصنّف لما إذا ضاربه بالمال المغصوب، و قد قرّب فی باب المضاربة زوال الضمان [٢]. و هو خیرة «جامع الشرائع [٣] و التذکرة [٤]» و اختیر فی «المبسوط [٥] و المهذّب [٦] و الشرائع [٧] و الإرشاد [٨] و شرحه» لولده [٩] و «جامع المقاصد [١٠] و الروض [١١] و المسالک [١٢]» بقاؤه.
[فیما لو أعار المرهون أو و کلّ فی بیعه]
قوله: (و فی العاریة و التوکیل بالبیع و الإعتاق نظر)
أقربه عدم

---

(١) تقدّم فی ص ٤٥٤.
(٢) قواعد الأحکام: فی القراض ج ٢ ص ٣٣٤.
(٣) الجامع للشرائع: فی المضاربة ص ٣١٤.
(٤) تذکرة الفقهاء: فی القراض ج ٢ ص ٢٣٢ س ٥- ٦.
(٥) المبسوط: فی القراض ج ٣ ص ١٩٢.
(٦) المهذّب: فی المضاربة ج ١ ص ٤٦٤.
(٧) شرائع الإسلام: فی المضاربة ج ٢ ص ١٣٩.
(٨) إرشاد الأذهان: فی المضاربة ج ١ ص ٤٣٥.
(٩) شرح الإرشاد للنیلی: فی المضاربة ص ٦٤ السطر الأخیر (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم ٢٤٧٤).
(١٠) جامع المقاصد: فی القراض ج ٨ ص ٧١.
(١١) و یمکن أن یکون ذکر الروض هنا سهوا أو تصحیفا من الروضة، فإنّ کتاب التجارة و مسائلها لم تذکر فی الروض المطبوع عندنا و أمّا الروضة فظاهر عبارتها فی باب الرهن هو البقاء کما حکاه الشارح، و لکن نحن قد نبّهنا فی بعض هوامشنا علی الکتاب أنّ بعض القرائن یدلّ علی ان الروض کامل أو علی الأقلّ شامل للمعاملات کلّها أیضا، فراجع الروضة: ج ٤ ص ٦٣- ٦٤.
(١٢) مسالک الأفهام: فی المضاربة ج ٤ ص ٣٥٩.