مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ٤٢٢ - ما يستحب أن يقرأ في الشفع والوتر

وترك » [١].

وصحيحة يعقوب بن يقطين : عن القراءة في الوتر وقلت : إنّ بعضا روى قل هو الله أحد في الثلاث ، وبعضا روى المعوّذتين وفي الثالثة قل هو الله أحد ، فقال : « اعمل بالمعوّذتين وقل هو الله أحد » [٢] الحديث.

الثالثة : ما رواه أبو الجارود : « كان عليّ عليه‌السلام يوتر بتسع سور » [٣].

قيل : لعلّه كان يقرأ في كلّ من الثلاث بكلّ من الثلاث ، ويحتمل تثليث التوحيد في كلّ منها.

الرابعة : ما رواه الشيخ في المصباح : « إنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كان يصلّي في الثلاث ركعات بتسع سور ، في الأولى : ألهاكم التكاثر وإنّا أنزلناه وإذا زلزلت ، وفي الثانية : العصر وإذا جاء نصر الله وإنّا أعطيناك ، وفي المفردة من الوتر : قل يا أيّها الكافرون وتبّت وقل هو الله أحد » [٤].

ويمكن حمل رواية أبي الجارود على ذلك.

والخامسة : ما ورد في فقه الرضا عليه‌السلام : « وتقرأ في ركعتي الشفع سبّح اسم ربّك ، وفي الثانية قل يا أيّها الكافرون ، وفي الوتر قل هو الله أحد » [٥].

والسادسة : قراءة التوحيد ثلاثا في كلّ من الثلاث ، والمعوّذتين أيضا في الثالثة ، رواه في العيون ، كما يأتي في المسألة الآتية [٦].

وذكر الشيخ في النهاية ، والحلّي في السرائر استحباب قراءة الملك وهل أتى على الإنسان في ركعتي الشفع [٧].

[١] الفقيه ١ : ٣٠٧ ـ ١٤٠٤ ، الوسائل ٦ : ١٣٢ أبواب القراءة في الصلاة ب ٥٦ ح ٨.

[٢] التهذيب ٢ : ١٢٧ ـ ٤٨٣ ، الوسائل ٦ : ١٣٢ أبواب القراءة في الصلاة ب ٥٦ ح ٥.

[٣] التهذيب ٢ : ٣٣٧ ـ ١٣٩٠ ، الوسائل ٦ : ٥٢ أبواب القراءة في الصلاة ب ٨ ح ٨.

[٤] مصباح المتهجد : ١٣٢ ، الوسائل ٦ : ١٣٣ أبواب القراءة في الصلاة ب ٥٦ ح ١٠.

[٥] فقه الرضا « ع » : ١٣٨.

[٦] انظر : ص ٤٢٥.

[٧] النهاية : ١٢٠ ، السرائر ١ : ٣٠٨.