اعلام اصفهان - مهدوی، مصلح الدین - الصفحة ٣٨٢ - شاه رضا
محقّق [از علماء اواخر عهد صفویّه].
در اصفهان خدمت جمعی از علماء به تحصیل پرداخته و به خاطر حضور در مجلس مباحثه و تدوین و تصحیح کتاب «بحارالانوار» و قرائت آن کتاب بر مؤلّف (علّامه ملّا محمّد باقر مجلسی) به «قاری بحار» معروف بوده است. او از شاگردان علّامه مجلسی است.[١] مرحوم علّامه در شعبان ١٠٨٨ق اجازه ای جهت او نوشته که نسخه عکسی آن در کتابخانه مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی موجود است.[٢] همچنین علّامه مجلسی در مجلد «فتن» از کتاب «بحارالانوار» در سه موضع سه اجازه به تاریخ های رجب ١٠٩٥ق و دوم صفر ١٠٩٧ق و رجب ١٠٩٧ق جهت او نوشته و در هر سه مورد فرماید: «قرائه تنقیحا و تدقیقا»[٣] علّامه شیخ آقابزرگ طهرانی او را با شخصی دیگر به نام «محمّد شفیع بن محمّد رفیع جیلانی اصفهانی» مجاز از «سیّد ماجد بحرانی» در ١٠٨٧ق و محقّق سبزواری در ١٠٨٥ق یکی دانسته و از تألیفاتش به کتاب «تحدیق النّظر فی کیفیه ادراک البصر» اشاره کرده است.[٤]
از آثار او کتابت مجلد دوم «بحارالانوار» موسوم به «کتاب التوحید» است که آنرا در میانه های رجب ١٠٨٨ق کتابت کرده و بر مؤلّف قرائت نموده است. نسخه عکسی آن در کتابخانه مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی موجود است.[٥]
این کتابها از تألیفات اوست:
١. «انیس الوحشه و جلیس اللّیله» در آداب نماز شب که در یک مقدّمه و ١٢ باب و یک خاتمه تنظیم شده و تألیف آن در ٦ ربیع الاوّل ١١١٥ق به پایان رسیده است. نسخه ای از آن به خط عالم فاضل و ادیب محقق، میرزا یحیی بن میرزا شفیع مستوفی اصفهانی به شماره ٣٣٤٦ در کتابخانه آیت اللّه مرعشی در قم موجود است.[٦]
[١] زندگینامه علّامه مجلسی، ج٢، ص٣٦.
[٢] فهرست دائره المعارف اسلامی، ج١، ص١٠.
[٣] تلامذه العلّامه المجلسی، ص١٠٥.
[٤] الذریعه، ج٣، ص٣٧٦.
[٥] فهرست عکسی دائره المعارف اسلامی، ج١، صص ٤٦ و ٤٧.
[٦] فهرست مرعشی، ج٩، صص ١٢٢ و ١٢٣؛ الذریعه، ج١، ص٢٣ و ج٢، ص٤٦٩؛ الکواکب المنتشره، صص ٣٤٣ و ٣٤٤.