وَ ما لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَ هُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ ما كانُوا أَوْلِياءَهُ إِنْ أَوْلِياؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ.

انفال (٨) ٣٤

١٠. تساوى زائران و مجاوران، در بهره بردارى از مسجدالحرام:

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ الَّذِي جَعَلْناهُ لِلنَّاسِ سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَ الْبادِ وَ مَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ.

حجّ (٢٢) ٢٥

١١. لزوم قبله قرار دادن مسجدالحرام، در نماز و در هر مكان:

قَدْ نَرى‌ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ حَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ‌ [١].

بقره (٢) ١٤٤

وَ مِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ إِنَّهُ لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ.

بقره (٢) ١٤٩

وَ مِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ حَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِي وَ لِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ.

بقره (٢) ١٥٠

١٢. حرمت هر نوع الحاد، در مسجدالحرام:

حجّ (٢٢) ٢٥

اسراء از مسجد الحرام‌

١٣. مسجد الحرام، ابتداى سير شبانه پيامبر صلى الله عليه و آله به مسجدالاقصى:

سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى‌ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ‌ [٢] ...

اسراء (١٧) ١

اطراف مسجد الحرام‌

١٤. اطراف مسجد الحرام، داراى احترام و قداست:

... وَ لا تُقاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ‌ ....

بقره (٢) ١٩١

[١] . علماى يهود و نصارا هم از بشارات انبياى پيشين مى‌دانستند كه از صفات ويژه پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله نماز گزاردن ايشان به دو قبله است. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٤٢٠؛ الكشاف، ج ١، ص ٢٠٣)

[٢] . مقصود از «بعبده» محمّد صلى الله عليه و آله است كه به معراج برد. (معالم‌التنزيل، بغوى، ج ٣، ص ١٠٥؛ الميزان، ج ١٣، ص ٧)