ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٢٥٤ - سرتاسر قرآن دستور به وحدت و تهديد در بارهء اختلاف است

( وَلا تَفَرَّقُوا ) [١] ( همگى چنگ به وسيلهء الهى بزنيد و پراكنده نشويد ، [ زيرا متلاشى مى گرديد و با شكست روبرو مى شويد و بوى انسانيت [ يا بنيان زندگى ] شما نابود مى گردد . ] هيچ راه ديگرى براى ريشه كنكردن اختلافات ويرانگر جز عمل به ملاك وحدت كه در سه آيهء فوق آمده است ، وجود ندارد . اين ملاك عبارت است از : ١ - ان تقوموا لله ( براى خدا قيام كنيد ) ٢ - ان اكرمكم عند الله اتقاكم ( بافضيلتترين شما در نزد خدا ، باتقواترين شما است ) ٣ - حبل الله ( وسيلهء خداوند ) يعنى همهء انسانها بايد بدانند و بالاخره هم خواهند دانست كه وحدت مطلوب كه ركن اساسى حيات معقول انسانها است ، بدون انگيزگى الهى امكانپذير نخواهد بود . بشر حرف و حماسه و شعر فراوانى در بارهء وحدت انسانها گفته است و پس از اين هم خواهد گفت ، ولى اگر درست دقت نمايند ، خواهند ديد اثر آن همه حرفزدنها و حماسه بازيها و شعرسرودنها جز يك تحريكات بسيار سطحى و بىاساس و زودگذر چيزى نبوده و نخواهد بود .
ملاك درك و ايجاد وحدت كه بر محكمترين بنياد عالم هستى استوار است ، همانست كه در قرآن آمده و ما آن را متذكر شديم .
( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً ) [٢] ( اى مردم با ايمان ، همگى و عموماً در صلح و صفا وارد شويد ) .
( وَما نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَ ) [٣] ( كسانى كه ايمان آوردند و به اصلاح فرد و اجتماع پرداختند ، براى آنان نه ترسى هست و نه اندوهى . ( وَلا تَجْعَلُوا الله عُرْضَةً لأَيْمانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا ) [٤] ( نيكوكارى كنيد و تقوى بورزيد و در ميان مردم صلح را برقرار كنيد ) ( يَسْئَلُونَكَ عَنِ الأَنْفالِ قُلِ الأَنْفالُ لِلَّه ) [٥]

[١] آل عمران آيه ١٠٣ .
[٢] البقرة آيه ٢٠٨ .
[٣] الانعام آيهء .
[٤] البقرة آيه ٢٢٤ .
[٥] الانفال آيه ١ .