ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ١٠٢ - منطقه سوم - اقتصادى - انسانى

و وضع ماليات و تنظيم حقوق كار و بيمه‌ها و ساير عواملى كه استهلاك حيات و نيروهاى آن را رضايتبخش مى نماياند ، ولى اگر اين رضايت سطحى از اشباعشدن همهء ابعاد حيات معقول ناشى مى گشت ، اين همه صرف وقت و كار در توسعهء بازى با اسافل اعضاء و مطالعهء كتابهائى كه در پوچى زندگى نوشته مى شود ، صورت نمى گرفت . به همين جهت است كه انسانهاى هوشيار با وجود همان رضايت ، از روياروى قرارگرفتن با سؤالاتى از قبيل : « ما در كدامين نقطه از تاريخ قرار گرفته‌ايم » ، « آيا همهء ابعاد حيات ما اشباع مى شوند » ، « آيا نسل جوان ما براى يك آيندهء خوب تربيت مى شوند » ، « آيا با آن همه تلاش فكرى و عضلانى كه براى اثبات ارزش حيات و با عشق جوشانى كه انسانها به حيات خود دارند ، فكرى براى جلوگيرى از نابود شدن كرهء زمين صورت مى گيرد و اگر زعماى اقوام در اين باره به طور كامل و جدى مى انديشند ، مى دانند كه براى به ثمر رسيدن اين انديشه بايد از خودخواهى و سودجوئى دست بردارند يا نه » ، « آيا پس از آن همهء ياوه گوئىهاى دانشمندنماها براى پوچبودن وجدان عالى انسانى و گسيختن انسان و جهان از خداى كمالبخش كه هستى را در مجراى تكامل به حركت در آورده است طريق ديگرى براى اثبات ارزش حيات انسانى داريم يا تنها بايد به تحريك تنازع در بقاء زندگى كنيم » .
آرى از روياروى قرارگرفتن با اين گونه سؤالات اجتناب مى ورزند و بعضى از هشيارانشان كه به اين سؤالات گوش مى دهند و آنها را درك مى كنند مى گويند : پس اين همه زحمات و فعاليتهاى كارخانه‌هاى انواع شرابهاى تخديركننده براى چه صورت مى گيرد ، آرى تنها براى اينست كه اين سؤالات شما را پنداربافى تلقى كنيم اين حقيقت كه اشخاص اندكى هستند كه پاسخ جدىترين سئوالات