ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٢٣ - محمّد صلَّى اللَّه عليه و آله فرزند با عظمت ابراهيم عليه السّلام

صلَّى اللَّه عليه و آله آورده است همان دين ابراهيم است كه در نهايت رشد انسانى شايستگى تبليغ دين جاودانى را براى همهء انسانها بدست آورده است . سه صفت در اين آيه براى حضرت ابراهيم ذكر شده است : صفت يازدهم « رشد اعلاى ابراهيم » صفت دوازدهم - مصطفى ( برگزيده شده در اين دنيا ) صفت سيزدهم شايستگى قرار گرفتن در گروه صالحان در آخرت .
٩ - ( إِذْ قالَ لَه رَبُّه أَسْلِمْ قالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ ) [١] [ برگزيدگى ابراهيم ( ع ) در اين دنيا و قرار گرفتن او در گروههاى صالحان در آخرت ] ( براى اين بود كه خدا به او فرمود : اسلام بياور ، او گفت : من اسلام آوردم بخداوند پرورندهء عالميان . ) پذيرش اسلام - در قرآن مجيد ، اسلام به دو معنى آمده است : معناى يكم دين الهى عام كه بهمهء پيامبران الهى براى ارشاد انسانها وحى شده و همانست كه پس از نوح ( ع ) بوسيلهء حضرت ابراهيم خليل الرّحمن بهمهء انسانها بطور عموم ابلاغ شده است اين متن كلَّى نه قابل نسخ بوده است و نه مخصوص به جامعه و دورانى خاصّ . و در مواردى متعدّد از قرآن خداوند پيامبر اسلام خاتم الانبياء ( ص ) را تابع همين دين معرّفى فرموده است . معناى دوم دين خاصّ اسلام كه همان متن دين ابراهيم ( ع ) است با مقدارى احكام و تكاليف فطرى كه از دستبرد دگرگونىها در امان مانده است . در صورتى كه در ديگر اديان هم از نظر عقايد و هم از نظر احكام تغييرات و دگرگونيهائى بوجود آمده است .
١٠ - ( وَوَصَّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيه وَيَعْقُوبُ يا بَنِيَّ إِنَّ الله اصْطَفى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ) [٢] ( و ابراهيم فرزندان خود را به ملَّت ابراهيم ( اسلام ) توصيه كرد و [ همچنين ] يعقوب به فرزندانش [ همان توصيه را نمود . ] اى فرزندان من ، خداوند دين را براى شما اختيار فرمود ، پس از اين دنيا چشم برنبنديد مگر در حالى كه شما مسلمانيد . )

[١] البقرة آيهء ١٣١ .
[٢] البقرة آيهء ١٣٢ .