ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٢٧٠ - تحليل و توضيح آيهء قوامون

زندگى عينى خود تطبيق و عمل نمايند آيا اين انحرافات عملى مى تواند اعتراضى منطقى به آن اصول و قوانين بوده باشد آيا تعدى و ظلم و دروغ و فريبكارى و خودخواهى و سودجوئى شخصى در همهء جوامع دنيا محكوم قطعى نيست با اين حال شما كدامين جامعه را سراغ داريد كه اين صفات پليد كم و بيش در آن جامعه رواج نداشته باشد .
ماخذ دوم - يك آيهء قرآنى است كه كلمهء قوامون را بكار برده است .
آيهء مورد استدلال اينست : ( الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ الله بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَبِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ الله وَاللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ) [١] ( مردان سرپرستند بر زنان بجهت زيادتى كه خداوند بعضى را بر بعض ديگر داده و بجهت انفاقى كه از مال خود مى نمايند .
پس زنان صالح كسانى هستند كه بخداوند متعال عبادت و خضوع مى نمايند و قوانينى را كه خداوند براى آنان مقرر كرده است ، [ حتى ] در غياب مرد هم اطاعت مى نمايند . و از آن زنانى كه بجهت نافرمانى و انحرافشان مى ترسيد ، آنان را پند و اندرز بدهيد و در رختخوابها از آنان جدا شويد و آنانرا بزنيد ، اگر شما را اطاعت كردند ، راه ديگرى را براى آنان مخواهيد ) .
تحليل و توضيح آيهء قوامون آيه قوامون به مسائلى تحليل مى شود كه ما آنها را مطرح مى كنيم : ١ - مقصود از قوام قيم به اصطلاح فقهى و حقوقى نيست ، زيرا قيم كسى

[١] - النساء آيهء ٣٤ .