ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ١٧ - الحديث ٧
[الحديث ٧]
٧مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْعُبَيْدِيِّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ ع قَالَ:قُلْتُ لَهُ إِنَّهُ يَجْتَمِعُ عِنْدِيَ الشَّيْءُ الْكَثِيرُ قِيمَتُهُ فَيَبْقَى نَحْواً مِنْ سَنَةٍ أَ نُزَكِّيهِ فَقَالَ لَا كُلُّ مَا لَمْ يَحُلْ عِنْدَكَ عَلَيْهِ حَوْلٌ فَلَيْسَ عَلَيْكَ فِيهِ زَكَاةٌ وَ كُلُّ مَا لَمْ يَكُنْ رِكَازاً فَلَيْسَ عَلَيْكَ فِيهِ شَيْءٌ قَالَ قُلْتُ وَ مَا الرِّكَازُ قَالَ الصَّامِتُ الْمَنْقُوشُ ثُمَّ قَالَ إِذَا أَرَدْتَ ذَلِكَ فَاسْبِكْهُ فَإِنَّهُ لَيْسَ فِي سَبَائِكِ الذَّهَبِ وَ نِقَارِ الْفِضَّةِ زَكَاةٌ.
فَأَمَّا الْحُلِيُّ فَإِنَّهُ لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنْهَا وَ إِنْ كَثُرَ الزَّكَاةُ يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ مَا رَوَاهُ
و فيه أيضا: النقرة السبيكة [١]. الحديث السابع:
قوله: يجتمع عندي الشيء قيمته نحو في الكافي: يجتمع عندي الشيء فيبقى نحوا من سنة [٢]. و هو الصواب.
و في أكثر نسخ الكتاب" يجتمع عندي الشيء قيمته"، فيمكن أن يكون" قيمته" بدل اشتمال من" الشيء"، أي: يجتمع عندي قيمة المتاع من الدراهم أو الدنانير، فقوله" نحو" خبر مبتدإ محذوف، أي: زمانه نحو من سنة.
و في بعض النسخ" يجتمع عندي الشيء الكثير قيمته" [٣] فيحتمل البدلية، أو يكون فاعل" الكثير"، و قيل: كأنه زيد" الكثير" للإصلاح.
[١]صحاح اللغة ٢/ ٨٣٥.
[٢]فروع الكافي ٣/ ٥١٨، ح ٨.
[٣]كما في المطبوع من المتن.