ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٨١ - الحديث ٣٩
حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِعِنْدَ الْحَصَادِ يَعْنِي الْقَبْضَةَ بَعْدَ الْقَبْضَةِ إِذَا حَصَدْتَهُ وَ إِذَا خَرَجَ فَالْحَفْنَةَ بَعْدَ الْحَفْنَةِ- وَ كَذَلِكَ عِنْدَ الصِّرَامِ وَ كَذَلِكَ الْبَذْرُ لَا تَبْذُرْ بِاللَّيْلِ لِأَنَّكَ تُعْطِي فِي الْبَذْرِ كَمَا تُعْطِي فِي الْحَصَادِ.
[الحديث ٣٩]
٣٩أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ كَانَ عَلِيٌّ ع يَقُولُ قَرْضُ الْمَالِ حِمَى الزَّكَاةِ
و المعتر الذي يعتري الأبواب [١]. انتهى. قوله عليه السلام: عند الحصاد
قوله عليه السلام: و إذا خرج أي: الحب بعد الدياس و صفي من التبن.
الحديث التاسع و الثلاثون: مجهول.
و في المصباح: حميت المكان من الناس حميا من باب رمى و حمية بالكسر منعته عنهم، و الحمى [٢] اسم منه، و أحميته بالألف جعلته حمى لا يقرب و لا يجترئ عليه، و حميت القوم حماية نصرتهم [٣]. انتهى.
[١]مجمع البيان ٤/ ٨٦.
[٢]في المصدر: و الحماية.
[٣]المصباح المنير ص ١٦٥.