الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٢٣٠ - باب من أمكن من نفسه

قال فإن اللَّه لم يبتله هذا متلذذ لا يقعد على نمارق الجنة.

بيان‌

يعني أنه قادر على أن يصبر عليه و مع هذا فلا يصبر فليس هو بمبتلى‌

[٨]

١٤٩٤٨- ٨ الكافي، ٥/ ٥٥١/ ٩/ ١ أحمد عن ابن أسباط عن بعض أصحابنا عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ ما كان في شيعتنا فلم يكن فيهم ثلاثة أشياء من يسأل في كفه و لم يكن فيهم أزرق أخضر و لم يكن فيهم من يؤتى في دبره.

[٩]

١٤٩٤٩- ٩ الكافي، ٥/ ٥٥١/ ١٠/ ١ الحسين بن محمد عن محمد بن عمران عن ابن جبلة عن إسحاق بن عمار قال‌ قلت لأبي عبد اللَّه ع هؤلاء المخنثون مبتلون بهذا البلاء فيكون المؤمن مبتلى و الناس يزعمون أنه لا يبتلى به أحد لله فيه حاجة فقال نعم قد يكون مبتلى به فلا تكلموهم فإنهم يجدون لكلامكم راحة قلت جعلت فداك فإنهم ليس يصبرون قال هم يصبرون و لكن يطلبون بذلك اللذة.

[١٠]

١٤٩٥٠- ١٠ الكافي، ٥/ ٥٥٠/ ٦/ ١ العدة عن أحمد عن الحسين و محمد عن موسى بن الحسن عن عمر بن علي بن عمر بن يزيد عن محمد بن عمر عن أخيه الحسين عن أبيه عمر بن يزيد قال‌ كنت عند أبي عبد اللَّه ع و عنده رجل فقال له جعلت فداك إني أحب الصبيان- فقال له أبو عبد اللَّه ع فتصنع ما ذا قال أحملهم على ظهري فوضع أبو عبد اللَّه ع يده على جبهته و ولى وجهه عنه- فبكى الرجل فنظر إليه أبو عبد اللَّه ع كأنه رحمه فقال إذا