ولم يكن النبي (صلى الله عليه وآله) قد أُخْبِرَ بحاله (عليه السلام) قبل استدعائه لأخذ الراية.. كما أن النبي (صلى الله عليه وآله) لم يسأل عن سبب غيبته، لأن الله تعالى هو الذي يرعى حركة رسوله في تلك اللحظات الحساسة والخطيرة..

واستقرت كلمات النبي (صلى الله عليه وآله) في وصف صاحب الراية في نفوسهم، وتجسدت أمام أعينهم وعوده (صلى الله عليه وآله) بالنصر على يد صاحب الراية العتيد. وطبقوا الأوصاف التي أطلقها النبي (صلى الله عليه وآله) على هذا تارة وعلى ذاك أخرى.

ولعلهم قارنوا بين الأشخاص، وتأملوا في ميزاتهم وأوصافهم التي ظهرت لهم فيهم.

وقد ظهر خطؤهم جميعـاً في كل حساباتهم، وتقديراتهم، وفاجأهم القرار النبوي الصائب، وأعطيت الراية لصاحبها.. وكان ما كان..

ولو أنه (صلى الله عليه وآله) كان قد أجَّل قراره، ولم يطلق الأوصاف لحامل الراية إلى اليوم التالي، فلربما لم يفكر أحد في شيء من ذلك، ولم يقم أحد منهم بأي بحث ومقارنة تطبيقية، كان يريد النبي (صلى الله عليه وآله) لهم أن يقوموا بها، ليكونوا أكثر واقعية، وأبعد عن العيش في أجواء الإدعاءات الباطلة، والإستعراضات الفارغة..

ولو أنه أجَّل كلماته إلى اليوم الثالث لتخيل الكثيرون أنها مجرد مدائح