أجلـت فوارسـه وغـادر رهطه	ركنــاً عظـيــماً كان فـيها أول
عجـبـاً وإن أعجب فقد أبصرته	مهـما تسوم عـلي عمـرواً ينزل
لا تبـعـدن فقـد أصبـت بقتله	ولقـيـت قبـل الموت أمراً يثقل
وهبـيرة المسـلـوب ولى مدبـراً	عنـد القـتـال مخافـة أن يقتلوا
وضرار كان البـأس منه محضراً	ولى كما ولى الـلـئـيـم الأعزل

قال ابن هشام: بعض أهل العلم بالشعر ينكرها له[١].

وقال حسان بن ثابت يفتخر بقتل عمرو بن عبد ود:

بـقيـتكم عمــرو أبـحناه بالقنا	بـيـثـرب نـحـمي والحـماة قـليـل
ونحن قـتـلناكم بكـل مهـنـد	الخ..

قال ابن هشام: وبعض أهل العلم بالشعر ينكرها لحسان[٢].

وروى المعتزلي عن بعض شعراء الإمامية قوله:

إذا كنتـمُ ممن يروم لحــاقَـــهُ

فهلا برزتم نحو عمروٍ ومرحبِ[٣]

ولا ننسى هنا قول الأزري "رحمه الله":

[١] السيرة النبوية لابن هشام ج٣ ص٢٨٠ و (ط مكتبة محمد علي صبيح) ج٣ ص٧٤١.

[٢] السيرة النبوية لابن هشام ج٣ ص٢٨١ و (ط مكتبة محمد علي صبيح) ج٣ ص٧٤٢.

[٣] شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج٥ ص٧ وراجع: أعيان الشيعة ج١ ص٥٣٠.