تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٤٢ - تفسير با طناب پوسيده شيطان به چاه نرويد!

فراموش كردند، خدا نيز آنها را (از رحمتش) فراموش كرده، منافقان قطعا فاسقند.

با اين تفاوت كه در آنجا فراموش كردن خدا سبب قطع رحمت او ذكر شده، و در اينجا سبب خود فراموشى كه هر دو به يك نقطه منتهى مى‌شود (دقت كنيد).

نه در اين دنيا، نه در معارف، نه در نحوه تفكر، نه در طرز زندگى فردى و جمعى و هدف آن، و نه در آخرت و پاداشهاى الهى، خط اين دو گروه در همه جا، و همه چيز، از هم جدا است، يكى به ياد خدا و قيامت و احياى ارزشهاى والاى انسانى، و اندوختن ذخائر براى زندگى جاويدان است، و ديگرى غرق شهوات و لذات مادى و گرفتار فراموشى همه چيز و اسير بند هوا و هوس‌ [١] و به اين ترتيب انسان بر سر دو راهى قرار دارد يا بايد به گروه اول بپيوندد يا به گروه دوم و راه سومى در پيش نيست.

و در پايان آيه به صورت يك حكم قاطع مى‌فرمايد:" فقط اصحاب بهشت رستگار و پيروزند" (أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفائِزُونَ‌).

نه تنها در قيامت رستگار و پيروزند كه در اين دنيا نيز پيروزى و آرامش و نجات از آن آنها است، و شكست در هر دو جهان نصيب فراموشكاران است.

[١] حذف متعلق (متعلق" لا يستوى") دليل بر عموم است.