تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٥٠ - ١- تنها عمل كننده به آيه صدقه و نجوى
نيامده، ولى تعبير آيه نشان مىدهد كه حكم سابق برداشته شد.
اما دعوت به اقامه نماز و اداء زكات و اطاعت خدا و پيامبر ص به خاطر اهميت آن است و نيز اشارهاى است به اينكه اگر بعد از اين نجوا مىكنيد بايد در مسير اهداف بزرگ اسلامى و در طريق اطاعت از خدا و رسول ص باشد.
نكتهها:
١- تنها عمل كننده به آيه صدقه و نجوى
غالب مفسران شيعه و اهل سنت نوشتهاند تنها كسى كه به اين آيه عمل كرد امير مؤمنان على ع بود چنان كه طبرسى در روايتى از خود حضرت نقل مىكند كه فرمود:
آية من كتاب اللَّه لم يعمل بها احد قبلى، و لا يعمل بها احد بعدى كان لى دينار فصرفته بعشرة دراهم فكنت اذا جئت الى النبى (ص) تصدقت بدرهم:
" آيهاى در قرآن است كه احدى قبل از من و بعد از من به آن عمل نكرده و نخواهد كرد، من يك دينار داشتم آن را به ده درهم تبديل كردم و هر زمان مىخواستم با رسول خدا ص نجوا كنم درهمى را صدقه مىدادم" [١] همين مضمون را" شوكانى" از" عبد الرزاق" و" ابن المنذر" و" ابن ابى حاتم" و" ابن مردويه" نقل كرده است [٢]" فخر رازى" نيز اين حديث را كه تنها كسى كه به آيه فوق عمل كرد
[١] تفسير طبرى جلد ٢٨ صفحه ١٥.
[٢] تفسير" البيان فى تفسير القرآن" جلد ١ صفحه ٣٧٥- سيد قطب نيز اين روايت را در فى ظلال القرآن جلد ٨ صفحه ٢١ نقل كرده است.