تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٩٨ - نكته رابطه تقوى و روشن بينى

آنان نيست كه به هر كس بخواهند بدهند و از هر كس بخواهند دريغ دارند! اين آيه ضمنا مى‌تواند پاسخى به بلندپروازيها و ادعاهاى بى‌اساس گروهى از يهود و نصارى باشد كه بهشت و رحمت الهى را منحصر به خود مى‌دانستند، و ديگران را از آن محروم مى‌پنداشتند: وَ قالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى‌ تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌:

" آنها گفتند هيچكس داخل بهشت نمى‌شود مگر اينكه يهودى يا نصرانى باشد! اين آرزوى آنها است، بگو اگر راست مى‌گوئيد دليل خود را بياوريد"؟!

نكته: رابطه تقوى و روشن بينى‌

قرآن مجيد براى تقوا آثار فراوانى بيان كرده كه از جمله آنها برطرف شدن حجابها از فكر و قلب آدمى است.

رابطه" ايمان و تقوا" با" روشن بينى" در آيات مختلف قرآن به آن اشاره شده است، از جمله در آيه ٢٩ انفال مى‌خوانيم‌ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً:" اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد اگر تقواى الهى پيشه كنيد و از گناهان بپرهيزيد خداوند وسيله‌اى براى شناخت حق از باطل براى شما قرار مى‌دهد".

و در آيه ٢٨٢ بقره آمده است: وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ يُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ‌:" تقواى الهى پيشه كنيد و خداوند شما را علم و دانش مى‌آموزد" و در آيات مورد بحث نيز با صراحت اين معنى آمده بود كه" اگر ايمان بياوريد و تقوا پيشه كنيد خداوند نورى براى شما قرار مى‌دهد كه در پرتو آن بتوانيد گام برداريد"! رابطه اين دو علاوه بر جنبه‌هاى معنوى كه بعضا براى ما ناشناخته است،