تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٥٦ - ٢- زندگى دنيا مجموعهاى از اين انگيزهها است

او) سازد مانند كسى است كه با مهدى آل محمد ص با سلاحش جهاد كرده باشد، سپس فرمود: بلكه به خدا سوگند مانند كسى است كه همراه رسول اللَّه ص با سلاحش جهاد كرده باشد، سپس براى مرتبه سوم افزود: بلكه به خدا سوگند همانند كسى است كه با رسول اللَّه ص و در خيمه او شهيد شده باشد! سپس افزود:

در باره شما آيه‌اى از قرآن نازل شده است، راوى مى‌گويد: كدام آيه فدايت شوم؟ فرمود: اين سخن خداوند كه مى‌فرمايد: آنها كه ايمان به خدا و فرستادگانش آورده‌اند صديقين و شهداء نزد پروردگارشان هستند ... سپس افزود: به اين ترتيب شما به خدا سوگند هم صديقين و هم شهداء نزد پروردگارتان هستيد" [١] اين سخن را با حديثى از امير مؤمنان على ع پايان مى‌دهيم: در آن هنگام كه گروهى از يارانش براى فرا رسيدن وقت جهاد و شهادت در راه خدا بيتابى مى‌كردند، اين جمله را فرمود:

و لا تستعجلوا بما لم يعجله اللَّه لكم، فانه من مات منكم على فراشه و هو على معرفة حق ربه و حق رسوله و اهل بيته مات شهيدا!:

به آن چيزى كه خداوند در آن عجله روا نداشته تعجيل مكنيد، چرا كه هر كس از شما در بستر بميرد ولى معرفت حق پروردگار و حق پيامبر ص و اهل بيتش را داشته باشد، شهيد مرده است" [٢]

٢- زندگى دنيا مجموعه‌اى از اين انگيزه‌ها است‌

در آيات مختلف قرآن، گاه زندگى دنيا توصيف" لعب و لهو" شده، مانند وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ:" زندگى دنيا جز بازى و سرگرمى نيست" (انعام- ٣٢).

[١] تفسير" مجمع البيان" جلد ٩ صفحه ٢٣٨.

[٢]" نهج البلاغه" خطبه ١٩٠.