تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٥١ - تفسير دنيا چيزى جز متاع غرور نيست!

و در پايان مى‌فرمايد:" اما كسانى كه كافر شدند و آيات ما را تكذيب كردند اصحاب دوزخند" (وَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ‌).

تا با مقابله اين دو گروه با يكديگر مقام والاى گروه اول، و انحطاط و بدبختى گروه دوم آشكار گردد.

و از آنجا كه در گروه اول، سطح بالاى ايمان مطرح بود، در اين گروه نيز كفر شديد مطرح است، لذا با تكذيب آيات الهى همراه ذكر شده.

*** و از آنجا كه حب و علاقه دنيا سرچشمه هر گناه و" راس كل خطيه" است در آيه بعد ترسيم گويايى از وضع زندگى دنيا و مراحل مختلف، و انگيزه‌هاى حاكم بر هر مرحله را ارائه داده، مى‌گويد:" بدانيد زندگى دنيا تنها بازى، و سرگرمى، و تجمل پرستى، و تفاخر در ميان شما، و افزون‌طلبى در اموال و فرزندان است" (اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زِينَةٌ وَ تَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَ تَكاثُرٌ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ).

به اين ترتيب" غفلت" و" سرگرمى" و" تجمل"" تفاخر" و" تكاثر" دورانهاى پنجگانه عمر آدمى را تشكيل مى‌دهند.

نخست" دوران كودكى" است كه زندگى در هاله‌اى از غفلت و بيخبرى و لعب و بازى فرو مى‌رود.

سپس مرحله" نوجوانى" فرا مى‌رسد، و سرگرمى جاى بازى را مى‌گيرد، و در اين مرحله انسان به دنبال مسائلى است كه او را به خود سرگرم سازد و از مسائل جدى دور دارد.

مرحله سوم مرحله" جوانى" و شور و عشق و تجمل پرستى است.