تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٣١ - تفسير نقش منافقان در فتنههاى يهود

انسان هرگز دو خوف با هم جمع نمى‌شود، ترس از خدا، و ترس از ما سوى اللَّه، زيرا همه چيز مسخر فرمان خدا است، و هر كس از خدا بترسد و از قدرت او آگاه باشد دليلى ندارد كه از غير او ترسان باشد، و سرچشمه همه اين بدبختيها جهل و نادانى و عدم درك حقيقت توحيد است.

اگر مسلمانان امروز به معنى واقعى كلمه،" مسلمان" و" مؤمن" و" موحد" باشند نه تنها از قدرتهاى بزرگ نظامى و صنعتى دنياى امروز به خود وحشتى راه نمى‌دهند، بلكه آن قدرتها از آنها مى‌ترسند، چنان كه نمونه‌هاى زنده آن را با چشم مى‌بينيم كه با آن همه سلاح و وسائل پيشرفته باز از" ملتى كوچك ولى مؤمن و از جان گذشته" در وحشتند.

نظير همين معنى در آيه ١٥١ سوره آل عمران نيز آمده است: سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِما أَشْرَكُوا بِاللَّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً وَ مَأْواهُمُ النَّارُ وَ بِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ‌:" به زودى در دلهاى كافران رعب و وحشت مى‌افكنيم، چرا كه بدون دليل چيزهايى را براى خدا شريك قرار دادند، و جايگاه آنها آتش است، و چه بد جايگاهى است قرارگاه ظالمان"!

" قرى" جمع" قريه" به معنى آبادى است، اعم از شهر يا روستا، و گاه به معنى انسانهاى مجتمع در يك محل نيز آمده است.

" محصنة" از ماده" حصن" (بر وزن جسم) به معنى دژ مى‌باشد، بنا بر اين" قرى محصنه" به آباديهايى گفته مى‌شود كه به وسيله برج و بارو يا