تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٤٨ - تفسير اگر مىتوانيد از مرزهاى آسمانها بگذريد!

*** در تعقيب آيه گذشته كه از مساله حساب دقيق الهى سخن مى‌گفت باز جن و انس را مخاطب ساخته مى‌گويد:" اى جمعيت جن و انس! هر گاه به راستى مى‌خواهيد از مجازات و كيفر الهى بركنار مانيد اگر مى‌توانيد از مرزهاى آسمانها و زمين بگذريد، و از حيطه قدرت او خارج شويد، ولى هرگز قادر بر اين كار نيستيد مگر با نيرويى الهى، و چنين نيروى الهى نيز در اختيار شما نيست" (يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطارِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطانٍ‌).

به اين ترتيب شما هرگز ياراى فرار از دادگاه عدل خدا و پيامدهاى آن را نداريد، هر جا برويد ملك خدا است، و هر كجا باشيد محل حكومت او است، آرى اين موجود ضعيف و ناتوان كجا مى‌تواند از عرصه قدرت خداوند بگريزد همانگونه كه امير مؤمنان على ع در دعاى روحپرور كميل عرضه مى‌دارد:

و لا يمكن الفرار من حكومتك.

" معشر" در اصل از" عشر" به معنى" عدد ده" گرفته شده است، و چون عدد ده يك عدد كامل است واژه" معشر" به جمعيت كاملى گفته مى‌شود كه از اصناف و طوائف مختلف تشكيل گردد.

" اقطار" جمع" قطر" به معنى اطراف چيزى است.

" تنفذوا" از ماده نفوذ در اصل به معنى پاره كردن و عبور كردن از چيزى است، و تعبير به" من اقطار" اشاره به اين است كه جوانب آسمانها را بشكافيد و از آن بگذريد، و به خارج آنها سفر كنيد.

ضمنا مقدم داشتن" جن" در اينجا ممكن است به خاطر اين باشد كه آنها آمادگى بيشترى براى سير آسمانها دارند.