حياة الحيوان الكبري - الدميري - الصفحة ٢٢ - الأسد
أصنع بالحمام و الثعلب؟فأوحى اللّه تعالى إليه: «من ألقى بينهم العداوة؟فقال: أنت يا رب. قال عزّ و جلّ فإني أؤلف بينهم فلا يتضررون» .
الخواص: قال عبد الملك بن زهير، صاحب الخواص المجربة: من لطخ بشحم الأسد جميع بدنه، هربت منه السباع، و لم ينله منها مكروه، و صوته يقتل التماسيح إذا سمعته و مرارة الذكر منه تحل المعقود عن النساء، إذا سقي منها في بيضة في مستهل الشهر، و من علق عليه قطعة من جلده بشعرها أبرأته من الصرع، قبل البلوغ، فإن كان الصرع قد أصابه بعده، لم تنفعه. و إذا أحرق من شعره في مكان، هربت منه سائر السباع، و لحمه ينفع من الفالج و إذا وضعت قطعة من جلده، في صندوق مع ثياب، لم يصبها السوس و لا الأرضة، و سنه إذا استصحبها إنسان معه، أمن من وجع الأسنان، و شحمه إذا طلي به اليدان و الرجلان، أمنت من مضرة البرد و إذا طلي به البدن لم يقر به القمل و ذنبه إذا استصحبه إنسان لا تؤثر فيه حيلة محتال، و قال هرمس:
الجلوس على جلد الأسد يذهب البواسير و النقرس. قال: و من أخذ من شحم جبهته و ذوبه بدهن ورد، و مسح به وجهه، هابه الملوك و جميع الناس. و قال الطبري: الاكتحال بمرارة الأسد يحد البصر. قال: و مرارة الأسد إذا سقي منها وزن دانق لليرقان، بماء برز قطونا و نعنع نفع نفعا بينا و خصيته إذا ملحت ببورق أحمر و مصطكى، و جفّفت و سحقت، و خلطت بسويق و شربت، نفعت من جميع الأوجاع التي في الجوف مثل المغص و القولنج و البواسير و الزحير و وجع الأرحام، و تشرب بماء حار على الريق. و دماغ الأسد يداف بزيت عتيق، و يدهن به الاختلاج و الارتعاش، يذهبهما و من دهن وجهه، و جميع بدنه بشحم الأسد، ذهب عنه الكسل و الكلف و كل عيب يكون في الوجه. و زبله إذا جفف و خلط به الدلوك الذي يتدلك به، نفع من البهق الظاهر، و هو نافع لذلك جدا. و إن سقي منه أي من زبله إنسان لا يصبر عن الخمر و لا يعلم به وزن دانق، ابغضه حتى لا يشربه و لا يشتهي أن يراه و مرارته تداف بالعسل، و يجعل منها على الخنازير تزول.
و شحمه إذا دق بالثوم و طلى به إنسان جسده لم تقربه السباع و اللّه أعلم.
التعبير: الأسد في المنام سلطان شديد البطش و البأس، ظالم غاشم مجاهر، متسلط بجرأته، لا يأمنه صديق و لا عدو، و يعبر أيضا بعدو مسلط، و ربما دل على الموت، لأنه يقبض الأرواح، و ربما دلت رؤيته على عافية المريض، فمن رأى أسدا من حيث لا يراه و هرب منه الرائي، فإنه ينجو مما يخاف، و ينال حكما و علما، لقوله [١] : فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمََّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً وَ جَعَلَنِي مِنَ اَلْمُرْسَلِينَ . فإن كان قد استقبله و هرب منه، نال هما من ذي سلطان، ثم ينجو من الهلاك و المرض. و من رأى أن أسدا صرعه و لم يقتله، فإنه يحم حمى دائمة لأن الأسد لا تفارقه الحمى كما تقدم أو يسجن، لأن الحمى سجن المؤمن، و ربما دلت مصارعته على المرض.
و من رأى أنه أخذ شيئا من شعره أو عظمه أو لحمه، نال مالا من سلطان، أو من عدوّ. و من رأى أنه ركب أسدا و هو يخافه، فإنه يقع في بلية، فإن كان لا يخافه قهر عدوّا فإن ضاجعه و هو لا يخافه أمن من عدوّه. و من رأى أسدا يثب على الناس، فإن السلطان يظلم رعيته. و من رأى أنه أكل
[١] سورة الشعراء: ٢١.