إذا ترك لسانه في بيت وقعت الخصومة بين أهله. و لحمه ينفع من الجنون و الصرع العارض في أواخر الشهر، و إذا علقت عينه اليمنى على من يخاف العين أمن و لم تضره عين عائن. و قلبه إذا علق على شخص أمن من سائر السباع بإذن اللّه تعالى و اللّه تعالى أعلم.

باب الباء الموحدة

البابوس:

الصغير من أولاد الناس و غيرهم. قال ابن أحمر [١] :

حنّت قلوصي إلى بابوسها طربا # و ما حنينك بل ما أنت و الذّكر

البازي:

أفصح لغاته بازى مخففة الياء، و الثانية باز، و الثالثة بازي بتشديد الياء، حكاهما ابن سيده، و هو مذكر لا اختلاف فيه. و يقال في التثنية بازيان، و في الجمع بزاة كقاضيان و قضاة.

و قضاة. و يقال للبزاة و الشواهين و غيرهما مما يصيد صقور، و لفظه مشتق من البزوان و هو الوثب.

و كنيته أبو الأشعث و أبو البهلول و أبو لاحق، و هو من أشد الحيوانات تكبرا و أضيقها خلقا. قال القزويني في عجائب المخلوقات: قالوا إنه لا يكون إلا أنثى و ذكرها من نوع آخر كالحدا و الشواهين، و لهذا اختلفت أشكالها روينا عن عبد اللّه بن المبارك إنه كان يتجر و يقول: لو لا خمسة [٢] ما اتجرت السفيانان و فضيل و ابن السماك و ابن علية أي ليصلهم فقدم سنة فقيل له: قد ولي ابن علية القضاء فلم يأته و لم يصله بشي‌ء، فأتي إليه ابن علية فلم يرفع رأسه إليه، ثم كتب إليه ابن المبارك يقول‌ [٣] :

يا جاعل العلم له بازيا # يصطاد أموال المساكين

احتلت للدنيا و لذاتها # بحيلة تذهب بالدين

فصرت مجنونا بها بعد ما # كنت دواء للمجانين

أين رواياتك في سردها # لترك أبواب السلاطين

أين رواياتك فيما مضى # عن ابن عوف و ابن سيرين‌ [٤]

إن قلت أكرهت فذا باطل # زل حمار العلم في الطين‌

فلما وقف إسماعيل بن علية على الأبيات، ذهب إلى الرشيد و لم يزل به إلى أن استعفاه من القضاء فأعفاه.

و عبد اللّه بن المبارك إمام جليل زاهد عابد جمع بين العلم و العمل. ذكر ابن خلكان في

[١] ابن أحمر: هني‌ء بن أحمر، شاعر جاهلي من كنانة. و البيت في الشعر و الشعراء: ٢٢٤ و فيه: فما حنينك أم ما أنت و الذكر.

[٢] الخمسة هم: سفيان بن سعيد الثوري المتوفى سنة ١٦١ هـ-. و سفيان بن عيينة الهلالي المتوفى سنة ١٩٨ هـ-.

و الفضيل بن عياض بن مسعود المتوفى سنة ١٨٧ هـ-. و ابن علية إسماعيل بن إبراهيم المتوفى سنة ١٩٣.

و كلهم محدّثون.

[٣] الأبيات في وفيات الأعيان: ٣/٣٣.

[٤] ابن: محمد بن سيرين البصري، إمام وقته في علم الدين أشهر بالحديث و التعبير وفاته سنة ١١٠ هـ-.