قال ابن قتيبة، في كتابه أدب الكاتب، و كتاب الجفر جلد جفر كتب فيه الإمام جعفر بن محمد الصادق لآل البيت كل ما يحتاجون إلى علمه و كل ما يكون إلى يوم القيامة و إلى هذا الجفر أشار أبو العلاء المعري‌ [١] بقوله:

لقد عجبوا لأهل البيت لما # أتاهم علمهم في مسك جفر

و مرآة المنجم و هي صغرى # أرته كل عامرة و قفر

و المسك الجلد و قيل: إن ابن تومرت‌ [٢] المعروف بالمهدي ظفر بكتاب الجفر فرأى فيه ما يكون على يد عبد [٣] المؤمن صاحب المغرب، و قصته و حليته و اسمه. فأقام ابن تومرت مدة يتطلبه حتى وجده و صحبه، و كان يكرمه و يقدمه على سائر أصحابه و ينشد [٤] إذا أبصره:

تكاملت فيك أوصاف خصصت بها # فكلنا بك مسرور و مغتبط

السن ضاحكة و الكف مانحة # و النفس واسعة و الوجه منبسط

و لم يصح أن ابن تومرت استخلف عبد المؤمن عند موته، و إنما راعى أصحابه إشارته في تقديمه و إكرامه فتم له الأمر. و عبد المؤمن هو الذي حمل الناس في المغرب حين تم له الأمر على مذهب مالك رحمه اللّه في الفروع و على مذهب أبي الحسن الأشعري رحمه اللّه في الأصول. و كان عبد المؤمن ملكا حازما عاقلا سفاكا للدماء يقتل على الذنب الصغير. توفي في جمادى الآخرة سنة ثمان و خمسين و خمسمائة و مدة ولايته ثلاث و ثلاثون سنة و أشهر.

و حكمها:

الحل يفدى بها اليربوع إذا قتله المحرم.

و خواصها:

و تعبيرها كالمعز و اللّه أعلم.

جلكى:

كمرطى نوع متولد بين الحية و السمك إذا ذبح لا يخرج منه دم و عظمه رخو يؤكل مع لحمه يسمن النساء إذا أكل و هو نعم العلاج لذلك و اللّه أعلم.

الجلالة:

من الحيوان الذي يأكل الجلة و العذرة. و الجلة البعر يوضع موضع العذرة يقال:

جلت الدابة الجلة و اجتلتها فهي جالة و جلالة إذا التقطتها. روى أبو داود و غيره من حديث نافع

[١] المعري: أحمد بن عبد اللّه بن سليمان، اللغوي النحوي الشاعر المتفلسف. مات بالمعرة سنة ٤٤٩ هـ.

[٢] ابن تومرت: محمد بن عبد اللّه بن تومرت المصمودي، صاحب دعوة عبد المؤمن بن علي سلطان المغرب.

[٣] و كان ابن تومرت أديبا فصيحا. مات سنة ٥٢٤ هـ. و عبد المؤمن بن علي توفي سنة ٥٥٨ هـ.

[٤] البيتان لأبي الشيعي. ديوانه ٨٣. و في وفيات الأعيان: ٣/٢٣٠.