قيل: معنى يشتبيلها: يأخذ أولادها و ينسب إلى الفرزدق مكرمة يرجى له بها الجنة، و هي أنه لما حج هشام بن عبد الملك، في أيام أبيه، طاف بالبيت، و جهد أن يصل إلى الحجر الأسود ليستلمه فلم يقدر على ذلك، لكثرة الزحام، فنصب له كرسي و جلس عليه ينظر إلى الناس، و معه جماعة من أعيان أهل الشأم، فبينما هو كذلك إذ أقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي رضي اللّه تعالى عنهم، و كان من أجمل الناس وجها، و أطيبهم أرجى فطاف بالبيت، فلما انتهى إلى الحجر تنحى له الناس حتى استلم الحجر، فقال رجل من أهل الشام لهشام: من هذا الذي هابه الناس هذه الهيبة؟فقال هشام: لا أعرفه، مخافة أن يرغب فيه أهل الشأم، و كان الفرزدق حاضرا فقال أنا أعرفه: فقال الشامي من هو يا أبا الفوارس؟فقال‌ [٣] الفرزدق:

هذا ابن خير عباد اللّه كلهم # هذا التقي النقيّ الطاهر العلم

هذا الذي تعرف البطحاء وطأته # و البيت يعرفه و الحل و الحرم

إذا رأته قريش قال قائلها # إلى مكارم هذا ينتهي الكرم

ينمى إلى ذروة العز التي قصرت # عن نيلها عرب الإسلام و العجم

يكاد يمسكه عرفان راحته # ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم

في كفه خيزران ريحه عبق # من كف أروع في عرنينه شمم

يغضي حياء و يغضى من مهابته # فما يكلم إلا حين يبتسم

ينشق نور الهدى من نور غرّته # كالشمس ينجاب عن إشراقها القتم

مشتقة من رسول اللّه نبعته # طابت عناصره و الخيم و الشّيم

هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله # بجدّه أنبياء اللّه قد ختموا

اللّه شرّفه قدما و عظّمه # جرى بذاك له في لوحه القلم

و ليس قولك من هذا بضائره # العرب تعرف من أنكرت و العجم

كلتا يديه غياث عمّ نفعهما # يستوكفان و لا يعروهما عدم

سهل الخليقة لا تخشى بوادره # يزينه اثنان حسن الخلق و الشيم

حمال أثقال أقوام إذا اقترحوا # حلوا الشمائل يحلو عنده نعم

ما قال لاقط إلا في تشهده # لو لا التشهد كانت لاؤه نعم

عم البرية بالإحسان فانقشعت # عنها الغيابة و الإملاق و العدم‌

[١] الفرزدق هو همام بن غالب بن صعصعة الدارمي، أحد شعراء النقائض في العصر الأموي مات سنة ١١٠ هـ.

[٢] ديوان الفرزدق: ٤١٧.

[٣] ديوانه: ٥١١.