العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ١٩٨ - اختلاف الشعراء في المعنى الواحد

دكدك منا ذرا جبال

شامخة في السماء شما [١] # و خصّنا دون من عليها

و زادهما بنا و غما # قد قرب الموت يا بن أمّا

فبادر الموت يا بن أمّا # و اعلم بأن من عصاك جهلا

من التّقي لم يطعك هما [٢] # هو الهدى و الرّدى فإمّا

أتيت آتي الرّدى و إمّا [٣] # ها أنا ذا فاعتبر بحالي

في طبق موصد معمّى # قد أسكنتني الذنوب بيتا

يخاله الإلف مستحمّا # فهل إلى توبة سبيل

تكون فيها الهموم هما # فتشكر اللّه لا سواه

لعلّ نعماه أن تتمّا # يا نفس جدّي و لا تميلي

فأفضل البرّ ما استتما # أو ابحثي عن فل ابن فلّ

تريه تحت التراب رمّا # لبئس عبد يروح بغيا

مع المساوي تراه دوما # في غمرة العيش لا يبالي

أحمده الجار أم أدمّا # كم بين هذا و بين عبد

يغدو خميص الحشى هضما [٤] # يقطع آناءه صلاة

و دهره بالصلاح صوما [٥] # إن بهذا الكلام نصحا

إن لم يواف القلوب صما # يا ربّ لي ألف ألف ذنب

إن تعف يا ربّ فاعف جما # فابرد بعفو غليل قلب

كأنّ فيه رسيس حمى‌ [٦]

و قال الغزال:

لعمرى ما ملّكت مقودي الصّبا # فأمطو للذات في السهل و الوعر [٧]

[١] دكدك: هدّم.

[٢] الهمّ: الشيخ الباني.

[٣] الرّدى: الهلاك.

[٤] خميص الحشا: الذي ضمرت بطنه.

[٥] الآناء: ساعات الليل.

[٦] رسيس: الذي دخلت فيه الحمى و ثبتت.

[٧] أمطو: أي أسرع‌