العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ٢١٤ - البعيث و جملة من الشعراء و الوليد

حبّذا الإدلال و الغنج # و التي في طرفها دعج‌ [١]

و التي إن حدّثت كذبت # و التي في ثغرها فلج‌ [٢]

خبّروني هل على رجل # عاشق في قبلة حرج‌

فقال كثيّر: قم بنا من عند هذا.

عمارة و ابن ابي السمط

عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير، قال: اني بباب المأمون إذ خرج عبد اللّه بن السمط، فقال لي: علمت أنّ امير المؤمنين على كماله لا يعرف الشعر!قلت له: و بم علمت ذلك؟قال: اسمعته الساعة بيتا لو شاطرني ملكه عليه لكان قليلا، فنظر إلى نظرا شزرا كاد يصطلمني‌ [٣] . قلت له: و ما البيت؟فأنشد:

أضحى إمام الهدى المأمون مشتغلا # بالدّين، و الناس بالدنيا مشاغيل‌

قلت له: و اللّه لقد حلم عليك إذ لم يؤدّبك عليه، ويلك!و إذا لم يشتغل هو بالدنيا فمن يدبّر أمرها؟أ لا قلت كما قال جدي في عبد العزيز بن مروان:

فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه # و لا عرض الدنيا عن الدّين شاغله‌ [٤]

فقال: الآن علمت أنني أخطأت.

البعيث و جملة من الشعراء و الوليد

الهيثم بن عدي قال: دخل رجل من أصحاب الوليد بن عبد الملك عليه فقال: يا أمير المؤمنين، لقد رأيت ببابك جماعة من الشعراء لا احسبهم اجتمعوا بباب احد من الخلفاء، فلو أذنت لهم حتى ينشدوك!فأذن لهم، فأنشدوه، و كان فيهم الفرزدق، و جرير، و الاخطل، و الاشهب بن رميلة، و ترك البعيث فلم يأذن له، فقال الرجل

[١] الدّعج: جمع دعجاء و أدعج: و هو الذي اشتد سواد عينه و بياضها.

[٢] فلّجت المرأة أسنانها: فرقت بينها للزينة.

[٣] الاصطلام: الابادة و القطع.

[٤] عرض الدنيا: متاعها قلّ أو كثر.