فإن هذا الاسم.، مشترك بين جماعة منهم: أحمد بن محمد بن عيسى (١)، وأحمد بن محمد ابن خالد (٢)، وأحمد محمد بن أبي نصر (٣)، وأحمد بن محمد بن الوليد (٤).، وجماعة أخرى من أفاضل أصحابنا في تلك الاعصار (٥).
- ٢ - ويتميز عند الاطلاق بقرائن الزمان.، فإن المروي عنه:
إن كان من الشيخ في أول السند أو ما قاربه (٦) فهو: أحمد بن محمد بن الوليد.
وإن كان في آخره، مقاربا " للرضا (عليه السلام).، فهو: أحمد بن أبي نصر البزنطي.
وإن كان في الوسط.، فالأغلب أن يريد به: أحمد بن محمد بن عيسى.، وقد يراد غيره.
- ٣ - ويحتاج في ذلك.، إلى فضل قوة وتمييز، وإطلاع على الرجال ومراتبهم (٧).

(١) ينظر: معجم رجال الحديث: ٢ / ٢٢٣ رقم ٧٨، و ٢ / ٢٩٥ رقم ٨٩٧، و ٢ / ٢٩٦ رقم ٨٩٨، و ٢ / ٣١٧ رقم ٩٠١، و ٢ / ٣١٨ رقم ٩٠٢، و ٢١ / ٩١ رقم ١٤٠٢١.، علما "، بأن الجميع مسميات متعددة لمسمى واحد.، غير أن الرجالي الفقيه الخوئي، فرقها تحت أرقام متعددة، وكأن كلا " منها مستقل بنفسه، وبمعزل عن الاخر.
(٢) ينظر: معجم رجال الحديث: ٢ / ١٥ رقم ٣٨١، و ٢ / ٣٠ رقم ٤١٢، و ٢ / ٣٤ رقم ٤١٣، و ٢ / ١٠٩ رقم ٥٤٩، و ٢ / ٢٢٦ رقم ٧٨٩، و ٢ / ٢٢٩ رقم ٧٩٦، و ٢ / ٢٣٠ رقم ٧٩٧، و ٢ / ٢٦٠ رقم ٨٥٧، و ٢ / ٦١ رقم ٨٥٨، و ٢ / ٣٩٠ - ٤١٢، و ٢ / ٤١٢ - ٤١٥، و ٢ / ٥٩١ - ٦٢٤، و ٦٢٨ - ٦٤٩، ثم، ٢٢ / ١٥٩ رقم ١٥٠٣٢، و ٢٣ / ٦٤ رقم ١٥٢٢٤ - المشترك بين البرقي الابن والبرقي الأب -، ٢٣ / ٣١٨ - ٣٢٥.، علما "، بأن الجميع لشخص صاحب محاسن واحد، وأنه قد صحف اسمه في البعض منها.
(٣) ينظر: معجم رجال الحديث: ٢ / ٣٦ رقم ٤٢٢، و ٢ / ٢٣١ رقم ٨٠٠، و ٢ / ٢٤٣ رقم ٨٠١، و ٢ / ٢٤٤ رقم ٨٠٢، و ٢ / ٢٤٤ رقم ٨٠٣، و ٢ / ٢٩٤ رقم ٨٩٣، ٢ / ٤٥٣ - ٥٩٠، و ٢ / ٦٢٤ - ٦٢٦، و ٢١ / ٩٢ رقم ١٤٠٢٣، و ٢٢ / ١٤٥ رقم ١٥٠٠٣، و ٢٢ / ١٤٩ رقم ١٥٠٠٤، و ٢٢ / ١٤٩ رقم ١٥٠٠٥، و ٢٣ / ٦٤ رقم ١٥٢٢٥.
(٤) ينظر: معجم رجال الحديث: ٢ / ٢٥٤ رقم ٨٣٨، و ٢ / ٢٥٤ رقم ٨٣٩، و ٢ / ٢٥٥ رقم ٨٤٠، و ٢ / ٢٥٦ رقم ٨٤٤، و ٢ / ٢٥٧ رقم ٨٤٥، و ٢ / ٦٢٦ - ٦٢٧، و ٢ / ٦٢٧ - ٦٢٨.
(٥) ينظر: تكملة الرجال: ١ / ١٦٧ - ١٦٨ - وفيه هناك ملاحظات مهمة - (٦) ينظر: هداية المحدثين: ١٧٤.، وفيه: (قارنه).
(٧) ينظر: هداية المحدثين: ص ١٧٤ - ١٧٨، ومقباس الهداية: ص ٥١.

(٣٧٠)