الحقل الثاني في: الأمثلة القبلية (١) - ١ - كرواية الصحابة عن التابعي.، وقد وقع منه رواية العبادلة (٢) وغيرهم، عن كعب الأحبار (٣).
- ٢ - ورواية التابعي عن تابع التابعي.، كعمرو بن شعيب (٤)، لم يكن من التابعين، وروى عنه خلق كثير منهم.، قيل: انهم سبعون (٥).
الرعاية في علم الدراية (حديث)
١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٧ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٩ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
الرعاية في علم الدراية (حديث) - الشهيد الثاني - الصفحة ٣٥٣
الأول: أن يكون الراوي أكبر سنا "، وأقدم طبقة ".، كالزهري عن مالك.
والثاني: أن يكون أكبر قدرا " من المروي عنه.، بأن يكون حافظا " عالما "، والراوي عنه شيخا " راويا ".، كمالك عن عبد الله بن دينار.
والثالث: أن يروي العالم الشيخ عن صاحبه، أو تلميذه.، كعبد الغني عن الصوري، وكالبرقاني عن الخطيب.
ومنه.، رواية الصحابة عن التابعين، كالعبادلة وغيرهم عن كعب الأحبار.، (الخلاصة في أصول الحديث: ص ٩٩ - ١٠٠).
قال ابن كثير: ومن أجل ما يذكر في هذا الباب، ما ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته، عن تميم الداري.، مما أخبره به عن رؤية الدجال، في تلك الجزيرة التي في البحر.، والحديث في صحيح مسلم.، ينظر: الباعث الحثيث: ص ١٩٥.
(١) هذا العنوان.، ليس من النسخة الأساسية: ورقة ٨٥، لوحة ب، سطر ٦.، ولا، الرضوية.
(٢) عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمرو بن العاص.، ينظر:
مقباس الهداية: ص ٥٤.
(٣) هو كعب بن ماتع بن ذي هجن الحميري.، أبو إسحاق.، تابعي.
كان في الجاهلية من كبار علماء اليهود في اليمن.، وأسلم في زمن أبي بكر.، وقدم المدينة في دولة عمر.
فأخذ عنه الصحابة وغيرهم، كثيرا " من أخبار الأمم الغابرة.، وأخذ هو من الكتاب والسنة عن الصحابة.
وخرج إلى الشام، فسكن حمص، وتوفي فيها، عن مئة وأربع سنين.، (الاعلام - ط ٣ -: ٦ / ٨٥).
(٤) هو: عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي.، روى عن أبيه.، وجل روايته عنه، وعن عمته زينب بنت محمد، وزينب بنت أبي سلمة، والربيع بنت معوذ، وطاووس، وسليمان بن يسار، ومجاهد.، وآخرين.
وروى عنه: عطاء، وعمرو بن دينار، والزهري، ويحيى بن سعيد، وهشام بن عروة.، وآخرون ثقة، صدوق، مات سنة ١١٨ ه.، ينظر: تهذيب التهذيب: ٨ / ٤٨، تقريب التهذيب: ٢ / ٧٢.
(٥) ينظر: الباعث الحثيث: ص ١٩٦.
والثاني: أن يكون أكبر قدرا " من المروي عنه.، بأن يكون حافظا " عالما "، والراوي عنه شيخا " راويا ".، كمالك عن عبد الله بن دينار.
والثالث: أن يروي العالم الشيخ عن صاحبه، أو تلميذه.، كعبد الغني عن الصوري، وكالبرقاني عن الخطيب.
ومنه.، رواية الصحابة عن التابعين، كالعبادلة وغيرهم عن كعب الأحبار.، (الخلاصة في أصول الحديث: ص ٩٩ - ١٠٠).
قال ابن كثير: ومن أجل ما يذكر في هذا الباب، ما ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته، عن تميم الداري.، مما أخبره به عن رؤية الدجال، في تلك الجزيرة التي في البحر.، والحديث في صحيح مسلم.، ينظر: الباعث الحثيث: ص ١٩٥.
(١) هذا العنوان.، ليس من النسخة الأساسية: ورقة ٨٥، لوحة ب، سطر ٦.، ولا، الرضوية.
(٢) عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمرو بن العاص.، ينظر:
مقباس الهداية: ص ٥٤.
(٣) هو كعب بن ماتع بن ذي هجن الحميري.، أبو إسحاق.، تابعي.
كان في الجاهلية من كبار علماء اليهود في اليمن.، وأسلم في زمن أبي بكر.، وقدم المدينة في دولة عمر.
فأخذ عنه الصحابة وغيرهم، كثيرا " من أخبار الأمم الغابرة.، وأخذ هو من الكتاب والسنة عن الصحابة.
وخرج إلى الشام، فسكن حمص، وتوفي فيها، عن مئة وأربع سنين.، (الاعلام - ط ٣ -: ٦ / ٨٥).
(٤) هو: عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي.، روى عن أبيه.، وجل روايته عنه، وعن عمته زينب بنت محمد، وزينب بنت أبي سلمة، والربيع بنت معوذ، وطاووس، وسليمان بن يسار، ومجاهد.، وآخرين.
وروى عنه: عطاء، وعمرو بن دينار، والزهري، ويحيى بن سعيد، وهشام بن عروة.، وآخرون ثقة، صدوق، مات سنة ١١٨ ه.، ينظر: تهذيب التهذيب: ٨ / ٤٨، تقريب التهذيب: ٢ / ٧٢.
(٥) ينظر: الباعث الحثيث: ص ١٩٦.
(٣٥٣)