الرعاية في علم الدراية (حديث) - الشهيد الثاني - الصفحة ٢٤٥

يعقوب الهروي - أحد رؤساء أهل الحديث بخراسان -: انه قرأ على بعض الشيوخ، عن الفربري، صحيح البخاري.، وكان يقوله في كل حديث: (حدثكم الفربري).، فلما فزع من الكتاب، سمع الشيخ يذكر انه سمع الكتاب من الفربري، قراءة " عليه.
فأعاد أبو حاتم قراءة الكتاب كله.، وقال له في جميعه: (أخبركم الفربري)، والله أعلم).، علوم الحديث لابن الصلاح - تحقيق الدكتورة عائشة -: ص ١٤٣ - ١٤٤.، وفي تحقيق الدكتور عتر: ص ١٤٠.، وينظر:
الخلاصة في أصول الحديث: ص ١٠٤، ومقباس الهداية: ص ١٦٦، وعلوم الحديث ومصطلحه: ص ٨٧ - ٨٩.
وفي (الباعث الحثيث: ص - ١١٢ الهامش): (وهذا تكلف شديد من أبي حاتم الهروي رحمه الله).
(١) هذا العنوان.، ليس من النسخة الأساسية: ورقة ٦٠، لوحة أ، سطر ١.، ولا، الرضوية.
(٢) قال الطيبي: (إذا قرأت على الشيخ.، وقلت: (أخبرك فلان)، أو قلت: (أخبرنا فلان)، وهو مصغ إليه فاهم، غير منكر له.، صح السماع، وجازت الرواية به، وإن لم ينطق الشيخ على الصحيح).، ينظر:
(الخلاصة في أصول الحديث: ص ١٠٤). وعلوم الحديث - تحقيق عتر -: ص ١٤١.
وقال ابن كثير: (ولا يشترط أن يقر الشيخ بما قرئ عليه نطقا ".، بل، يكفي سكوته وإقراره عليه، عند الجمهور).، (الباعث الحثيث: ص ١١٢).
وقال الشيخ حسين: (وإذا قرئ على الشيخ قائلا ": (أخبرك فلان)، أو نحوه.، والشيخ مصغ فاهم غير منكر، صح السماع وجازت الرواية.، (وصول الأخيار إلى أصول الاخبار: (ص ١٣٢).
وأقول: الصحيح: (إذا قرأ على الشيخ قائلا "...)، بالبناء للمعلوم، كما هو الحال عند الشيخ المامقاني.
وقال المامقاني: (انه إذا قرأ على الشيخ.، وقال له: (أخبرك فلان بكذا، و (هو) مصغ إليه، فاهم له، غير منكر.، ولكن لم يكن يتكلم بما يقتضي الاقرار به.، ففي صحة السماع، وجواز الرواية به، وجهان:
أولهما: خيرة الأكثر، كما في (البداية)، وبه قطع جماهير أصحاب فنون الحديث والفقه والأصول،...
وثانيهما: خيرة بعض الشافعيين.، كأبي إسحاق الشيرازي، وابن الصباغ، وسليم الرازي.، وبعض الظاهريين، والمقلدين لداوود الظاهري).، (مقباس الهداية: ص ١٦٦).
وأقول: يبدو أن كلمة (هو)، قد سقطت طباعيا "...
(٣) وقال الشيخ المامقاني الشئ ذاته في: (مقباس الهداية: ص ١٦٦).