الحقل السادس في: المضطرب من الحديث (١) وهو: ما اختلف راويه - المراد به: الجنس.، فيشمل: الراوي الواحد والأزيد -، فيه - أي: في الحديث -، متنا " أو إسنادا ".، فيروي مرة على وجه، وأخرى على وجه آخر، مخالف له، وهكذا...
- ١ - وإنما يتحقق الوصف بالاضطراب: مع تساوي الروايتين، المختلفتين في الصحة و غيرها، بحيث لم يترجح إحداهما على الأخرى، ببعض المرجحات.
أما لو ترجحت: إحداهما على الأخرى، بوجه من وجوهه.، كأن يكون راويها: أحفظ، أو أضبط، أو أكثر صحبة " للمروي عنه، ونحو ذلك من وجوه الترجيح.، فالحكم للراجح من الامرين أو الأمور، فلا يكون مضطربا " (٢).

(١) قال الأستاذ السامرائي: أفرد الحافظ ابن حجر العسقلاني للمضطرب كتابا ": سماه المقترب من بيان المضطرب: ذكره المستشرق هالورد في فهرست مكتبة برلين رقم ١١٤١.، ينظر: الخلاصة في أصول الحديث:
ص ٧٦. (الهامش) وأقول: الذي في النسخة الخطية المعتمدة ورقة ٣٦ لوحة ب سطر ٩: (السادس المضطرب)، فقط.، بدون: (الحقل السادس في المضطرب من الحديث).
(٢) وقد علق المددي هنا بقوله:
مثاله: روي الشيخ - في التهذيب: ٣ / ٢٣٣ -: باسناده عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن أبان بن عثمان، عن عمر بن يزيد.، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: وقت المغرب في السفر إلى ربع الليل.
وهكذا رواه الكليني في الكافي: ٣ / ٢٨١ (باب وقت المغرب والعشاء الآخرة).، عن محمد بن يحيى، عن سلمة بن الخطاب، عن محمد بن الوليد، عن أبان بن عثمان، عن عمر بن يزيد، عن أبي عبد الله عليه السلام.، قال: قال وقت المغرب في السفر إلى ربع الليل.
ولكن رواه أيضا " في الكافي: ٣ / ٤٣١، (باب وقت الصلاة في السفر والجمع بين الصلاتين).، عن الحسين بن محمد، عن عبد الله بن عامر، عن علي بن مهزيار، عن فضالة بن أيوب، عن أبان، عن عمر بن يزيد.، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: وقت المغرب في السفر إلى ثلث الليل.، وروي أيضا " إلى نصف الليل.
قال ابن الشهيد الثاني في منتقى الجمان: ١ / ٣٠٤: وربما يظن أنه من قبيل الاضطراب في المتن، فينافي الصحة وليس كذلك.، لاشتراط الاضطراب بتساوي الروايتين المختلفتين كما مر، ولا مساواة هنا بين الطريقين كما هو واضح.
ومراده - رحمه الله -: ان سند رواية الشيخ، أصح من طريق الكليني الثاني.، ويؤيده الطريق لاو ال للكليني.

(١٤٦)