الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٩٥

وارفُقْ بنفسِكَ ، ولا تَحمِل عليها ما لا تُطيقُ ؛ لأنَّ الظّالعَ يَرفُقُ بنفسِهِ إِذا رَقَأَ سُلَّماً أو جبلاً.

أو هو مِنْ رَقَأَ بينهم ، إذا أصلحَ ، أي أصلِح أمرَكَ أوَّلاً.

أو مِنْ رَقَأَ الدَّمعُ : كَفَّ ، أي كُفَّ وامسِك على ما فيكَ من العيبِ. يُضربُ للمُتَوَعِّدِ ، أي لا تتجاوز حَدَّكَ في وعيدِكَ ، وابصِرْ عَجْزَكَ ونقصَكَ عنه.

رمأ

رَمَأَ بالمكانِ ـ كمَنَعَ ـ رَمْأً ، ورُمُوءاً : أقامَ به ..

و ـ الإبلُ في العشبِ : أقامتْ ..

و ـ على العَشْرِ : زادَ ، كأَرْمَأَ ، لغةٌ في المعتلِ [١] ..

و ـ الخَبَرَ : ظَنَّهُ ، وحَقَّقَهُ.

وأَرْمَأْتُ منه : دَنَوْتُ.

ومُرَمَّآتُ الأخبارِ ، كمُرَجَّماتِها : تُرَّهاتُها ، لا يُعرَفُ لها واحدٌ.

رنأ

رَنَأَ إليهِ ، كمَنَعَ : نَظَرَ ، لغةٌ في المُعتلِ [٢] ..

و ـ في مَشيتِهِ : تثاقلَ وتَرنَّحَ ؛ يقالُ : جاءَ يَرْنَأُ في مشيَتِهِ.

واليُرَنَّأُ ، كمُحَمَّد ، ويفتح : الحِنّاءُ ، كاليُرَنّاءِ ، بالضّمّ والمدِّ مشدَّدةً [٣].

ويَرْنَأَ لحيتَهُ : خَضَبَها به ، والياءُ في أوَّلِهِ زائدةٌ قطعاً ؛ لإِجماعِهِم على أنَّها لا تكون مع ثلاثة أصولٍ إلاَّ زائدةً ، سواءٌ كانت أوّلاً أو وسطاً أو أخيراً ؛ وذِكرُها في