الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٢٥

متابعتُهُم؟ ( وَلَئِنْ أَطَعْتُمْ بَشَراً مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذاً لَخاسِرُونَ ) [١] مقالَتهُم ؛ ويقالُ لهم : الصَّابِئَةُ ، أيضاً.

وقُرِئَ ( الصّابِينَ ) [٢] بالياءِ ؛ إمَّا بتخفيفِ الهمزةِ ، أو لأَنَّه من صَبَا إذا مالَ ؛ لميلِهِم من الحقِّ إلى الباطلِ ، أو من سائرِ الأديانِ إلى دينِهِم ، وفي الخبرِ : ( إنَّهم صَبَوا إلى تعطيلِ الأنبياءِ والرّسلِ والشّرائعِ ، وقالوا : كلَّ ما جاءُوا به باطلٌ ، فهم بلا شريعةٍ ولا كتابٍ ولا رسولٍ ) [٣].

الأثر

في حديثِ بني جُذَيمَةَ : ( كانوا يقولونَ لَمَّا أسلموا : صَبَأْنَا صَبَأْنَا ) [٤]أي أسلَمنا ، لا استهزاءً ولكن لِما جَرى من قولِهِم في بَدءِ الإسلامِ لكلِّ من أسلَمَ : صَبَأ ، ولم يكونوا يَعرِفونَ أنْ يقولوا : أسلَمنا ، وقد تكرّرَتْ هذه الكلمةُ.

صتأ

صَتَأ له ، كمَنَعَ : صَمَدَ وقَصَدَ ، كصَتَأَهُ.

صدأ

صَدِئَ الحديدُ صَدَأً ، كتَعِبَ تَعَباً : عَلاهُ الصَّدَأُ ـ كسَبَب ـ وهو بمنزلةِ الوسَخِ منه ، وهو سيفٌ صَدِيءٌ ـ كأمير ـ ومِرآةٌ صدِيئَةٌ ، كبَدِيعَة [٥].