الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٢٠

( هَنِئْتَ فَلَا تُنْكَهْ ) [١] يَأتي في « هنأ ».

نهأ

نَهِئَ اللَّحمُ ، ونَهُؤَ ـ بكسرِ العينِ وضمِّها ـ نَهْأً ، ونَهاءً ، ونَهْأَةً [٢] ، ونُهُوءاً ، ونُهوءَةً ، فهو نَهِيءٌ : لم يَنضَجْ.

وأَنْهَأْتُهُ أنا : لم أُنضِجْهُ.

ومن المجاز

فلانٌ يُنهِئُ الأمرَ ، إذا لم يُبرِمْهُ.

ونَهَأَ الإناءُ ، كمَنَعَ : امتلأَ.

المثل

( مَا أُبَالي ما نَهِئَ مِنْ ضَبِّكَ وَمَا نَضِجَ ) [٣] أي لا أُبالي بما أصابَكَ من خيرٍ أو شرٍّ. يُضرَبُ لمن لا يُعتَنى بأمرِهِ.

( مَا نَهُؤَ الضَّبُّ وَمَا نَضِجَ ) [٤] يُضرَبُ لمن لا يُبرِمُ الأمرَ ولا يَترُكُهُ ، فهو متردّدٌ.

نوأ

ناءَ يَنُوءُ نَوْءاً : نَهَضَ وارتفعَ بمشقّةٍ وثقلٍ ، وسَقَطَ ؛ ضدٌّ.

وناءَ بالحملِ : نَهَضَ به بجهدٍ.

وناءَ به الحملُ : أثقلَهُ ومالَ به إلى السُّقوطِ ، كأَناءَهُ ، مثلُ : مالَ به ، وأمالَهُ.

والمرأةُ تَنوءُ بها عجيزتُها : تُثقِلُها ، وهي تَنُوءُ بعجيزتِها : تَنهَضُ مُثقَلةً بها.

وفلانٌ نُوَءَةٌ ـ كهُمَزَة ـ إذا كانَ متخاذلاً ضعيفَ النَّهضِ [٥].

وأَنَأْتُهُ : أنهضتُهُ.

وناءَ النَّجمُ : طَلَعَ ، وسَقَطَ ، ومنه : النَّوْءُ من أنواءِ المطرِ ، وهو أنْ يَسقُطَ نجمٌ