الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٣٢٥

الشرِّ يَقَعُ بينَ القومِ بعدَ أنْ كانوا على صلحٍ ؛ قالَ حُمَيدُ بنُ ثورٍ :

( أَرْوَغُ مِنْ ثَعْلَبٍ ) و ( مِنْ ذَنَبِ ثَعْلَبٍ ) [٢] وذلكَ لفرطِ خبثِهِ وشدّةِ روغانِهِ بذنبِهِ. ومثلُهُ : ( إنَّمَا هُوَ ذَنَبُ الثَّعْلَبِ ) [٣] ، قالوا : وذلكَ أنّهُ يَروغُ بذنبِهِ ويُميلُهُ ، فتتبعُهُ الكلابُ. يُضرَبُ للرجلِ الكثيرِ الروغانِ.

( بِكُلِّ وَادٍ أَثَرٌ مِنْ ثَعْلَبَةَ ) [٤] قالَهُ ثَعْلَبِيٌّ ، رأى من قومِهِ ما يَسوؤهُ ، فانتقلَ إلى غيرِهِم فرأى منهم أيضاً مثلَ ذلكَ. يُضرَبُ لوجودِ المكروهِ في كلِّ مكانٍ.

ثغب

الثَّغَبُ ، بفتحتَينِ ، ويُسَكَّنُ : الماءُ المُستنقِعُ في صخرةٍ أو صلابةٍ من الأرضِ ، والغديرُ يَكونُ في ظلِّ جبلٍ لا تُصيبُهُ الشمسُ فيَبرُدُ ماؤُهُ ، ومعظمُ ما يَبقى من الماءِ في بطنِ الوادي ، وذوبُ الجَمَدِ. الجمعُ : ثُغْبانٌ ـ بالضمِّ والكسرِ ـ وثِغابٌ ، وأَثْغابٌ.

وثَغِبَ ثَغَباً ، كتَعِبَ : هَلَكَ.

وثَغَبَهُ ثَغْباً ، كقَتَلَهُ : طَعَنَهُ ، وذَبَحَهُ.

وتَثَغَّبَ نحرُهُ بالدمِ : سالَ.

الأثر

( مَا غَبَرَ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ كَالثَّغَبِ ) [٥]أي ما بَقِيَ منها إِلاَّ قليلٌ ، كالماءِ الذي يَبقى بعدَ المطرِ أو السيلِ ، في مستنقَعٍ أو بطنِ وادٍ.

ثقب

الثَّقْبُ ، كفَلْس ، ويُضَمُّ : الخرقُ النافذُ.