الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٩٧

( كُلُ امْرِئٍ سَيَعُودُ مُرَيْئاً ) [١] هو تصغيُر مَرْءٍ. أَي كلُّ إنسانٍ ستُصيبُهُ قوارعُ الدَّهرِ فتَحُطُّهُ عمّا كان عليه. يضرب في انتقال الدَّهر بأهلِه.

( كُلُ امْرئٍ في بَيْتِهِ صَبِيٌ ) [٢] أي يَطرَحُ الحشمةَ ، ويستعملُ الفُكاهةَ. يضربُ في حُسنِ المُعاشَرةِ.

( كُلُ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ في رَحْلِهِ ) [٣] ويُروى : « في أهلِهِ » ، أي يَفجَؤُهُ ما لا يتوقّعُهُ.

( كُلٌ امْرِئٍ فيهِ مَا يُرْمَى بِهِ ) [٤] هو كقولِهِم : (أيُّ الرجالِ المهذَّبُ؟! ) [٥] ( المَرْءُ يُعْرَفُ لَا ثَوْبَاهُ ) [٦] يضرب لذي الفضلِ تزدرِيهِ العينُ لتقشُّفِهِ.

مسأ

مَسَأَ ـ كمَنَعَ ـ مَسْأً ، ومُسوُءاً : مَجَنَ وَهزِلَ ..

و ـ بَيْنَهُم : أفسدَ ، كأَمْسَأَ ..

و ـ في الأَمر : أبطأَ ..

و ـ على الشَّيءِ : مَرَنَ وداومَ ...

و ـ الرَّجُلَ : خَدَعَهُ ..

و ـ حقَّهُ : أخّرَهُ ...

و ـ القِدرَ : سكّنَ غليانَها ...

و ـ الغَضِبَ : استرضاهُ بكلامِهِ ..

و ـ الطَّريقَ : سار في مَسْئِهِ ـ كَمَتْنِه ـ أي وسطِه.

والماسِئُ : الماجن المتهتِّك.

وتَمَسّأَ الثَّوبُ ، كتَفَسَّأَ زنةً ومعنىً.