الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٦٦

أي مسالمةُ الرّجُلِ النّاسَ توجِبُ سَترَ معايبِه لسكوتِهم عنه ، كما قيلَ : ( مَنْ سالمَ النّاسَ سَلِمَ منهم ) [١].

وفي الدُّعاءِ : ( أو مَخْبَأَةٍ مِنَ المخَابِئِ ) [٢] هي موضعُ الخَبْءِ ، كمَدْرَسَةٍ ومَدارِسٍ.

المثل

( خُبَأَةُ صِدْقٍ خَيرٌ مِنْ يَفَعَةِ سَوءٍ ) [٣] الخُبَأَةُ ، كحُطَمَة : هي المرأةُ اللاّزمةُ بيتَها. واليَفَعَةُ ، كقَصَبَة : الغلامُ الشّابُّ ، أي جاريةٌ خَفِرَةٌ خيرٌ من غلامِ سَوءٍ. يضرب للصّالح الخامل الذِّكر ، يعني : لأن يكون مع الصّلاح خاملاً ، خير من أنْ يكون مشهوراً بالشّرِّ والفساد.

ختأ

خَتَأْتُهُ عن الأمرِ خَتْأً ، كمَنَعْتُهُ زنةً ومعنىً.

واختَتَأْتُ له اختِتاءً : خَتَلْتُهُ ..

و ـ منه : استترتُ خوفاً أو حياءً ..

و ـ الشّيءَ : اختطفتُهُ.

وخافَ الرَّجلُ فاختَتَأَ : تغيَّرَ لونُهُ.

وفَلاةٌ مُخْتَتِئَةٌ : لا يُهتَدى فيها ، ولا يُسمَعُ بها صوتٌ.

خجأ

خَجَأَهُ ، كمَنَعَهُ : ضَرَبَهُ ..

و ـ المرأةَ : نكحَها ..

و ـ الفحلُ أُنثاهُ : ضَرَبَها.

وخَجَأ الرَجلُ ، كمَنَعَ : توارى حياءً ..

و ـ اللّيلُ : مالَ ..

وكتَعِبَ : استحيا ، وقالَ الفُحْشَ.

والخُجَأةُ ، كحُطَمَة : الأحمقُ ، والكثيرُ الجماع ، والسَّمينُ الثَّقيلُ ، والمرأةُ الشَّبقةُ ، والفحلُ الكثيرُ الضّراب الذي