وفُصوصِهِ ، والعُبابُ [١] على تَلاطُم أَمواجِهِ ، لم يَحتَوِ على أَفرادِ دُرِّهِ وأَزواجِهِ ، والتَّهذِيبُ [٢] على خُلاصته ونقاوتهِ ، لم يَفُز بِبَهجَتِهِ وطَلاوَتِهِ ، والمُجمَلُ [٣] على إِجمالِه وإِيجازِهِ ، لم يُحرِزْ تَفصيلَ حقيقتِهِ ومجازِهِ ، ولسانُ العربِ [٤] على جمعِه وإِحصائِهِ ، لم يَحصُل على حُسنِ انتِحائِهِ وانتِصائِهِ ، والقاموسُ [٥] على سَعةِ باحتِهِ ، لم يحظَ بعُذوبتِه وملاحتِهِ.

ولا أَدَّعي له الإِنافةَ على هذه الكُتُبِ المُنيفَةِ في الإِحسانِ ، والزُّبُرِ الَّتي هي أَساطينُ اللُّغة وقوانينُ اللِّسانِ ، إِلاّ بحُسنِ الانتِقاءِ والانتِقادِ ، وتَمييزِ النُّقادَةِ من النِّقادِ ، وإِيرادِ ما يَروقُ ويَحسُنُ ، وتَستَعذِبُ جَنى عَذباتِهِ الأَلسُنُ ، إِلى غير ذلك من النُّكت والمُلَحِ ، ونُخَبِ الموضوع والمُصطَلَحِ ، مع التَّقَصِّي في البيان والتَّبيينِ ، والتَحَرِّي في التَّخصيص والتَّعيينِ ، ورعايةِ المُناسبة في سَوقِ الكلماتِ ، بين معانيها المُلتَئِماتِ.

[٤٥٨] ه‌ ، نبغ في آداب اللغة ومفرداتها ، كان وأبوه ضريرَين. انظر معجم الادباء ١٢ : ٢٣١ وفيه : « علي بن أحمد » ، بغية الوعاة ٢ : ١٤٣. [١] للحسن بن محمد الصغانيّ أو الصاغانيّ ، ولد في لاهور سنة ٥٧٧ ، ومات في بغداد سنة ٦٥٠ ه‌. انظر بغية الوعاة ١ : ٥١٩. [٢] لأبي منصور ، محمد بن أحمد الأزهريّ ، ولد بهرات سنة ٢٨٢ ه‌ وتوفي بها سنة ٣٧٠ ه‌ انظر معجم الادباء ١٧ : ١٦٤ وبغية الوعاة ١ : ١٩. [٣] لأبي الحسين ، أحمد بن فارس أصله من قزوين ، وكان مقيماً في همدان ثم انتقل الى الرّي وتوفي فيها سنة ٣٩٥ ه‌ انظر بغية الوعاة ١ : ٣٥٢ ، والأعلام ١ : ١٩٣. [٤] لأبي الفضل ، محمد بن مكرم بن منظور ، ولد بمصر وقيل بطرابلس سنة ٦٣٠ ه‌ وتوفي بمصر سنة ٧١١ ه‌ بغية الوعاة ١ : ٢٤٨ ، والاعلام ٧ : ١٠٨. [٥] لأبي طاهر مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز آباديّ ، ولد بكازرين « شيراز » سنة ٧٢٩ ه‌ وتوفي بزبيد سنة ٨١٦ ه‌ انظر بغية الوعاة ١ : ٢٧٣.