الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٦٣

سوادٍ.

الكتاب

( مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ ) [١] من طينٍ تغيَّرَ واسوَدَّ بطول مُجاورةِ الماءِ. و « مَسْنُونٍ » : مُنتِن ؛ فهو صفةٌ لحَمَإٍ ، أو مُصوَّر ، أو مصبوب ؛ فهو صفةٌ لصَلْصالٍ.

( تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ )[٢] ذاتِ حَمْأَةٍ ، وقُرِئَ : « حامِيَةٍ » [٣]) لأنَّ البحارَ الغربيّةَ قويّةُ السّخونةِ ، وغروبُ الشّمس فيها ؛ لمُشاهدتِها هناك كأنَّها تَغيبُ وراءَ البحرِ الغربيِّ فيها ، كما أنَّ راكبَ البحرِ يراها تغيبُ في الماءِ.

حنأ

الحِنَّاءُ ، بالكسرِ مشدَّدةً ممدودةً : معروفٌ ، واحدته بهاءٍ.

وحَنَّأَ رأسَهُ تَحْنِئَةً وتَحْنيئاً : خَضَبَهُ بها.

والحِنَّائيُ : نسبةٌ إلى بيعها ، يُعرَفُ بها اثنا عَشَرَ مُحدِّثاً ، ذكرَ الفيروز اباديُّ منهم ثمانيةً.

والأجزاءُ الحِنّائِيّاتُ : لأبي القاسم الحسين بن محمّد بن إبراهيمَ الحِنّائيِ منهم.

وحَنَأَ المكانُ ، كمَنَعَ : اخضرَّ والتَفَّ نبتُهُ ، ومنه : أخضرُ حانِئٌ ، للتأكيدِ ..

و ـ المرأةَ : باضَعَها.

ووادي الحِنّاءِ : باليمنِ بينَ زَبِيد وتَعِزَّ ، وكلُّ وادٍ أنبَتَهُ.

وحِنّاءَةُ ، كصِنّارَة : اسمُ رجلٍ.

فصل الخاء

خبأ

خَبَأْتُهُ خَبْأً ـ كمَنَعْتُةُ ـ وخَبَّأْتُهُ تَخْبِئَةً ،