الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٦٠

فقال : ما لكم إنَّما هي حُطَيئَةٌ ، فلَزِمَهُ نَبْزاً.

والحِنْطَأْوُ ـ كجِرْدَحْل ـ وبهاء : القصيرُ السَّمينُ ، والعظيمُ البَطنِ ، كالحِنْطِئ كزبْرِج.

الأثر

( فحَطَأَنِي حَطْأَةً ) [١] دفعني بكفِّهِ ، أو ضَرَبَني بها بين كَتِفَيَّ ، ويُروى : بلا همز من الحَطْو ، وهو تحريكُ الشَّيءِ مُزَعزِعاً له.

[ حظأ ]

الحَظِيئَةُ ، كسَفِينَةٍ : الفِرقَةُ من النّاس.

والحِنْظَأْوُ ، كالحِنْطَأْوِ زنةً ومعنىً ، ووزنُهما « فِنْعَلْوٌ ».

وحَنْظَأَ الرَّجلُ : بَذَأَ وأفحشَ في الكلامِ.

حفتأ

الحَفَيْتَأُ ، كسَمَيْدَع : الرجلُ القصيرُ السَّمينُ ، وذِكرهُ في « ح ف ت » وهمٌ للجوهريِّ ، وأهملَهُ الفيروز اباديُّ هنا [٢].

حفسأ

الحَفَيْسَأُ ، كسَمَيْدَع : الرَّجلُ القصيرُ اللَّئيمُ الخِلْقَةِ ، وذِكرُ الجوهريِّ له في « ح ف س » وهمٌ.

حفأ

الحَفَأُ ، كسَبَب : أصولُ البرديِّ الّتي فيها حلاوةٌ وهي تُؤكَلُ ، واحدتُهُ بهاءٍ.

حكأ

حَكَأَ العُقدَةَ ـ كمَنَعَها ـ وأَحْكَأَها : شدَّها ، فاحتَكَأتْ هي.