الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٥٧

فَضَنَّ به ..

و ـ إليه : لَجَأ ، فهو حَجِئٌ ، ككَتِف.

وحَجَأَ بالأمرِ ، كمَنَعَ : فَرِحَ به ولَزِمَهُ ..

و ـ عنه كذا : حَبَسَهُ.

وهو حَجِيءٌ بكذا ـ كخَلِيق ـ زنةً ومعنىً.

حدأ

حَدِئَ بالمكانِ ، كتَعِبَ : لَزِقَ به ..

و ـ إليه : لَجَأَ ..

و ـ عليه وإليه : حَدبَ ، ومَنَعَهُ من أنْ يُظلَمَ ، ونَصَرَهُ ..

و ـ الشَّاةُ : اشتكتْ من انقطاع سَلاها في بطنِها.

و[ حَدَأَ ] عنه الشّرَّ ، كمَنَعَهُ : صَرَفَهُ.

والحَدَأَةُ ، كقَصَبَة : فَأْسٌ ذاتُ رأْسينِ. الجمع : كقَصَبٍ ، ورِجالٍ.

وكعِنَبَةٍ : هذا الطّائِرُ الخبيثُ. [١] الجمعُ : كعِنَب ، ورِجال ، وغِزْلان.

الأثر

( فجاءَتِ الحُدَيَّا بالوِشاحِ ) [٢] كالثُّرَيّا ، مصغَّرُ حِدَأَةٍ ، ورُويَ : « الحُدَيّاةُ » بهاءٍ ، وكلاهما على غير القياس ، ورُويَ : « الحُدَيْئَةُ » بالهمز ، وهو القياسُ ، فإنْ ألقَيْتَ حركة الهمزة على الياءِ وشدَّدْتَها ، قلت : الحُدَيَّةُ ، كسُمَيَّةَ [٣].

المثل

( حِدَأَ حِدَأَ وراءَكَ بُنْدُقَةٌ ) [٤] قيل : حِدَأَ مُرخّم حِدَأَةٍ ، وهو الطائِرُ. والبُندقةُ : ما يُرمى به.

وقيل : هما قبيلتان من سَعْدِ العشيرة ، وهما : حِدَأُ بنُ نَمِرَةَ ، وكانتْ تنزِلُ بالكوفة ، وبُنْدُقُةُ بنُ مَظَّةَ ، وكانتْ تنزِلُ باليمن ، فأغارتْ حِدَأُ على بُندُقةَ فنالت