ما كانَ على « فِعّالٍ » من الأسماءِ أُبدِلَ من أحدِ حرفَي تضعيفِهِ « ياء » مثلُ دينار وقيراطٍ ؛ كراهيةَ أنْ يلتبسَ بالمصادرِ ، إلاَّ أنْ يكونَ بالهاءِ ، فيخرج على أصلِهِ ، مثلُ دِنّابَةٍ وصِنّارَةٍ ودِنّامَةٍ ؛ لأَنّهُ الآنَ أُمِنَ التباسُهُ بالمصادرِ [١] ، انتهى.

ومرادُهُ بذلكَ في السالم ، وأمّا في غيرِ السالمِ فقد جاءَ كثيراً ، كِقثّاء وحِنّاء ونحوِهِما.

وخِنّابَةُ بنُ كعبٍ العبشميُّ ، كإِجّاصَة : شاعرٌ مُعمَّرٌ في أيّامِ معاويةَ بن أبي سفيانَ.

وخَنْبٌ ، كَفْلس : اسمٌ ولقبٌ لجماعةٍ من المحدِّثينَ.

وابنُ خانِبَةَ : أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ مهرانَ الكرخيُّ ، محدِّثٌ شيعيٌّ.

المثل

( إنَّهُ لَذُو خَنَباتٍ ) كغُرُفاتٍ وحَسَراتٍ ، أي ذو غدرٍ وكذبٍ وفسادٍ. وقيلَ : أي ذو تاراتٍ ؛ يُصلِحُ تارةً ويُفسِدُ أخرى.

( شَمَ بِخِنّابَةِ أُمِّ شِبْلٍ ) [٢] كإِجّاصَة : أرنبةُ الأنفِ. وأمُّ شبلٍ : لبوةُ الأسدِ. يُضرَبُ للمتكبّرِ.

خنتب

الخُنْتُبُ ، بالمثنّاةِ الفوقيّةِ ثالثةً كسُنْبُلٍ ، ويُفتَحُ ثالثُهُ : القصيرُ ، والمخنّثُ ، والمزّاحُ ، والغزيرةُ من النوقِ [٣] ، وبظرُ الجاريةِ ، أو ما تَقطَعُهُ الخاتنةُ عند الخِفاضِ.

ورجلٌ مُخَنْتَبٌ ، كمُدَحْرَج : قصيرٌ.

[١] ديوان الأدب ١ : ٣٣٨. [٢] مجمع الأمثال ١ : ٣٧١ / ٢٠٠٤. [٣] المشهور أن الناقة الغزيرة اللبن : خنث بالثاء المثلثة الاتيّة الذكر لا بالمثناة الفوقية كما قاله المصنّف ، والمزّاح غير معروف في خنتب. راجع المعاجم.