أَبِا لبَعْرِ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ؟ فَقَالَ : ( بَلْ بِضَرْبِ خَبَّابٍ ورِيْشِ المُقْعَدِ ) [١]يُريدُ بل بالسيوفِ والسهامِ. وخَبَّابٌ ، كشَدَّاد : قَينٌ كانَ يَضرِبُ السيوفَ بمكَّةَ. والمقعدُ : رجلٌ كانَ يَرِيشُ السهامَ.

المثل

( هُوَ خَبٌ ضَبٌّ ) [٢] أي خدّاعٌ مراوغٌ ، أو خَدوعٌ مَنوعٌ ، أو مَكارٌ حَقودٌ.

( أَخَبُ مِنْ ضَبٍّ ) [٣] أي أخدعُ منه ؛ لأنّ الضبَّ معروفٌ بالخداعِ.

( أَدْنَى الجَرْيِ الخَبَبُ ) [٤] أي إذا خَبَبْتَ في الخيرِ فقد جَرَيتَ فيه. يُضرَبُ في الأمرِ بالمعروفِ والخيرِ.

( لَيْسَ أَمِيرُ القَوْمِ بِالْخِبِ الخَدِعِ ) [٥] أي لا ينبغي للرئيسِ أنْ يَخدَعَ أصحابَهُ. ويُروى : « أَمِينُ القَوْمِ » بالنونِ.

خبجب

الخَبْجَبَةُ ، بفتحِ المعجمةِ ثمّ موحّدةٍ فجيمٍ مفتوحةٍ فموحّدةٍ : شجرٌ ، ومنه : بقيعُ الخَبْجَبَةِ بالمدينةِ ؛ لأنّه كانَ يَنبُتُ به. وقالَ السهيليُّ : هو بجيمينِ [٦] ، وابنُ الأثيرِ : بخاءَينِ معجمتَينِ [٧].

الأثر

في حديثِ بناءِ المسجدِ النبويِ :

( ضَرَبَ لَبِنَةً في بَقِيعِ الخَبْجَبَةِ )

هو ناحيةُ بئرِ أبي أيّوبَ ، على يسارِ الخارجِ من دربِ بقيعِ الغرقدِ [٨].

خترب

خَتْرَبْتُ اللحمَ : قَطَعتُهُ ..

[١] أنساب الأشراف ٦ : ١١٧ ، وفيه : « بطبع » بدل : « يضرب ». [٢] و (٣) مجمع الأمثال ١ : ٢٦٠ / ١٣٦٩. [٤] مجمع الأمثال ١ : ٢٦٩ / ١٤١٣. [٥] مجمع الأمثال ٢ : ٢٠٤ / ٣٤٤٥. [٦] الروض الانف ٢ : ٢٥٤ وفيه : « الخبجبة » بخاء وجيم وباءين. [٧] النهاية ٢ : ٦. [٨] انظر معجم ما استعجم ١ : ٢٦٥.