الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٤١٣

المثل

( هُوَ حَاطِبُ لَيْلٍ ) [١] يقالُ لمن يتكلّمُ بالغثِّ والسَّمينِ ؛ لانّهُ لا يُبصِرُ ما يَجمَعُ في حبلِهِ.

( هُوَ يَحْطِبُ فِي حَبْلِهِ ) [٢] يقالُ لمن يَجِيءُ ويَذهَبُ في منفعةِ شخصٍ ، ويكونُ هواهُ معه.

( هُوَ يَحْمِلُ الحَطَبَ بَيْنَ القَوْمِ ) [٣] إذا كانَ يَمشِي بالنمائمِ.

( صَفْقَةٌ لَمْ يَشْهَدْهَا حَاطِبٌ ) [٤] هو حاطِبُ بنُ أبي بلتعةَ الصّحابيُّ ، وكانَ ذا حزمٍ ورأيٍ ، باعَ بعضُ أهلِهِ بيعةً غُبِنَ فيها حينَ لم يَشهَدْها حاطِبٌ ، فضُرِبَ هذا المثلُ لكلِّ أمرٍ يُبرَمُ دونَ صاحبِهِ.

حطرب

الحَطْرَبَةُ : الضّيقُ في المعاشِ ، كالخَطْرَبَةِ ، بالخاءِ المعجمةِ.

حظب

حَظِبَ حُظوباً ، كقَعَدَ وتَعِبَ : سَمِنَ وانتفخَ بطنُهُ وامتلأَ ، كاحْظَأَبَ كاطْمَأَنَّ ، فهو حاظِبٌ ، ومُحْظَئِبُ ، كمُطْمَئِنٍّ.

والحُظُبُ ، كعُتُلّ : البخيلُ ، والضّيّقُ الخُلُقِ ، والجافي الغليظُ الشّديدُ ، والقصيرُ البطينُ ، كالحَظِبِ ككَتِف ، وهي بهاءٍ.

وكخِدَبٍّ ودُجُنَّةٍ : السّريعُ الغضبِ.

وكسِنْجابٍ : القصيرُ العسرُ الخُلُقِ [٥].

وكزُنبورٍ : المرأةُ الضّخمةُ السّيّئةُ خَلْقاً وخُلُقاً.

والحُنْظُّبُ ـ بضمِّ أوّلِهِ وفتحِ ثالثِهِ ، ويضمُّ ، وقالَ الفرّاءُ : لا يقالُ إلاّ بفتحِ ثالثِهِ ـ : ذَكَرُ الجرادِ ، وذكرُ الخنافسِ ، كالحُنْظُبانِ ، وحُنْظُباءَ ، كثُعْلُبانٍ وخُنْفُساءَ.