والجُخْدُبُ ـ كقُطْرُب ـ ويُفتَحُ ثالثُهُ : الطويلُ من الرجالِ ، والضخمُ من الجمالِ ، والأَسدُ ، وضربٌ من الجنادبِ ؛ وهو الأخضرُ الطويلُ الرجلَينِ ، أو الحِرباءُ ، أو دويّبةٌ كالعِظايَةِ ، أو الضخمُ من الجرادِ والخنافسِ ، كالجُخادِبِ ، والجُخادِبَةِ ، وأبي [١] جُخادِبٍ ، وأمِ جُخادِبٍ ، والجُخادِباءِ ، وأبي جُخادِباءَ ، وأمِ [٢] جُخادِباءَ ـ بالمدِّ والقصرِ فيها ـ وأبي [٣] جُخادَبى ، بفتحِ الدالِ والقصرِ [٤] ، وضمِّ أوّلِ الجميعِ.

وجَخْدَبُ ، كعَقْرَب : ابنُ خَرْعَبٍ [٥] ، أبو الصَقْعَبِ [٦] الكوفيُّ النسّابةُ ، روى عنه سفيانُ الثوريُّ.

جدب

الجَدْبُ ، كفَلْس : المَحْلُ ؛ وهو انقطاعُ المطرِ ويبسُ الأرضِ. الجمعُ : أَجْدُبٌ ، وجُدُوبٌ ، كأَفْلُس وفُلُوس ، وقد جَدُبَ البلدُ ـ ككَرُمَ وتَعِبَ [٧] ـ جُدُوبَةً ، وأَجْدَبَ إجْداباً ، فهو جَدْبٌ [٨] ، وجَدِيبٌ ، وجَدُوبٌ ، ومُجْدِبٌ ، ومَجْدُوبٌ ؛ كأنّهُ على جُدِبَ ـ بالمجهولِ ـ وإنْ لم

[١] في النسخ : « أبو ». وهو سهو. [٢] في « ت » و « ج » : « أمُّ » بالرفع. وهو سهو. [٣] في « ت » و « ج » : « أبو ». وهو سهو. [٤] في التكملة والقاموس ، واللسان : جُخادِبى ، بكسر الدال. [٥] ضبطه الزبيديّ في التاج نقلاً عن الحافظ : « جَرْعَب » بالجيم. [٦] في القاموس : « أبو الصَّلْت » وقد تعقّبه في التاج فصوّبه كما هنا ، ولم يتعقّبه المصنّف. [٧] نقله في الأساس. والذي في القاموس واللسان : « جَدَبَ » بفتح الدال. [٨] في الأصل : « جَدِبٌ » ، أما لغة السكون فهي سماعاً ، وأما لغة الكسر فهي قياساً. انظر شرح الشافية ١ : ١٤٣.