( وبُعَيْقِبَةُ ، مصغّرة : قرية بينها وبين بعقوبا فرسخان ، وهي التي أنعم بها المسترشد بالله [٢] ( على الحيص بيص ) [٣] فلم يرضها ، وبها كانت الواقعة بين البقس [٤] وبين المقتفي بالله ) [٥].

وباعَقُوبا ، بزيادةِ ألفٍ بعدَ الباءِ الأُولى : قريةٌ بأعلى النهروانِ ، منها : أبو هاشمٍ الباعَقُوبيُ.

بنب

بانَبُ ، كقالَب : قريةٌ ببخارى ، يُنسَبُ إليها جماعةٌ من المحدِّثينَ ، منها : جَلْوانُ بنُ سَمُرَةَ الأُمويُّ ، وأحمدُ بنُ سهلِ بنِ طَرْخُونَ البانَبِيّانِ.

بوب

البابُ : مدخلُ الدارِ ونحوِها ، والسُّدَّةُ ذات مصراعَينِ أو فردةً. الجمعُ : أبوابٌ ، وبِيبانٌ ، وأَبْوِبَةٌ ؛ نادرٌ [٦].

ومن المجاز

بابُ العلمِ ، وأبْوابُ الكتابِ ، وهذا

[١] في « ج » : بلدة. وما في « ت » موافق لمعجم البلدان ١ : ٤٥٣. [٢] في معجم البلدان ١ : ٤٥٥ : المقتفي لأمر الله. بدل : المسترشد بالله. [٣] عن معجم البلدان ١ : ٤٥٥. [٤] في معجم البلدان ١ : ٤٥٥ : « البقش كُون خَر ». [٥] ما بين القوسين ليس في « ت ». [٦] لأنّ البابَ وزنُهُ « فَعَلٌ » وهو لا يكسّر على « أَفْعِلَة ».