وهَأْهَأَ الرجلُ ، كقَهْقَهَ زنةً ومعنىً ، فهو هَأْهَأٌ ، وهَأْهاءٌ ، كسَلْسَلٍ وصَلْصالٍ : كثيرُ الهَأْهَأَةِ في ضحكِهِ ، أو كثيرُ الضحكِ ، وهي جاريةٌ هَأْهَأَةٌ.

وهَأْهَأَ بالكلبِ : زَجَرَهُ ، وأشلاهُ ؛ ضدٌّ.

المثل

( جَاءَ بالهَيْءِ والجَيْءِ ) [١] قالَ الأَمويُ [٢] : هُما اسمانِ من قولِهِم : هَأْهَأْتُ بالإبلِ ، وجَأْجَأْتُ بها ، إذا دَعَوتُها بـ « هِئْ هِئْ » للعلفِ ، وبـ « جِئْ جِئْ » للشّربِ ، أي جاءَ بالطعامِ والشّرابِ. يُضرَبُ لمن جاءَ بالمالِ الكثيرِ.

وقالَ بعضُهُم [٣] : هما في هذا المثلِ بكسرِ الهاءِ والجيمِ ، فأمّا قولُهُم : لو كانَ ذلكَ في الهَيْءِ والجَيْءِ ما نَفَعَهُ ، فهذانِ بالفتحِ ؛ وأنْشَدَ [٤] :

وَما كانَ عَلَى الهَيْء

ولَا الجَيْءِ امتِدَاحِيكا

أي لم أمدَحْكَ لجرِّ منفعةٍ من طعامٍ وشرابٍ.

هتأ

تَهَتَّأَ الثَّوبُ : تمزّقَ من البِلى.

والهَتَأُ ، كسَبَبٍ : الخَرقُ والشَّقُّ ، كالهُتُوءِ ؛ على فُعُولٍ بالضّمِّ.

ومَضى من الليل هَتْءٌ كفَلْسٍ ويُكسَرُ ، وهَتْأَةٌ كهَضْبَةٍ ، وهَتيءٌ كأَمير ، وهِتاءٌ ككِتابٍ ، وهِيتِئٌ ، كزِبْرِجٍ [٥] ، وهِيتاءٌ

[١] مجمع الأمثال ١ : ١٧٢ / ٩٠٧ ، المستقصى ٢ : ٤٠ / ١٤٩. [٢] انظر الصحاح « هيأ » ومجمع الأمثال ١ : ١٧٢. [٣] انظر مجمع الأمثال ١ : ١٧٢. [٤] الشعر لمعاذ الهرّاء كما في التهذيب ١١ : ٢٣٧ ، واللسان « جيأ » ، وفي « هأهأ » من اللسان : معاذ بن الهرّاء. [٥] كذا في النسخ ، وفي القاموس واللسان « هِيتَأ » بفتح التاء كدِرْهَم.