الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٧١ - وزر بن سدوس ينتصر

لكن دخول الكلب و الخنزير أيضا-و العياذ باللّه-إلى المسجد فيه هتك لحرمة المسجد، فيحرم من أجل ذلك، حتى لو لم يوجب دخوله تنجيسا. .

ثالثا: إن الآية الكريمة و إن كانت قد وردت في سورة التوبة التي هي من آخر ما نزل من القرآن [١]، لكن ذلك لا يمنع من أن يكون الحكم بحرمة دخول الكافر إلى المسجد قد بيّن على لسان النبي «صلى اللّه عليه و آله» قبل ذلك بسنوات. و قد تأخر نزول الآية عن ذلك. .

بل لعل نفس تشريع عدم جواز دخول الكافر للمساجد قد تأخر أيضا لحكمة اقتضاها التشريع، و هي أن يضرب الدين بجرانه، و تظهر أعلامة و تنتشر شرائعه و أحكامه، فنزلت في ذي الحجة من السنة التاسعة للبعثة [٢].

وزر بن سدوس ينتصر:

و لا ندري كيف نفسر تصرف وزر بن سدوس الذي رحل إلى الشام، و اختار النصرانية على أن يملك عربي رقبته، حتى لو كان هو النبي «صلى