الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ١٩٣ - من سلبيات تعميم القدر لأفعال العباد

أي أنه إذا كان قد خلق للعمل الصالح، فإن العمل الصالح هو الذي يكون ميسورا له، و يكون هو قادرا عليه، و لا يقدر على غيره، و كذلك الحال لو كان قد خلق للعمل السيء، فإنه يكون قادرا عليه، و لا يقدر على عمل الخير. .

الشيعة بريئون من الجبر:

و مهما يكن من أمر، فإن طائفة كبيرة من المسلمين ترى أن القدر يشمل أفعال العباد، بل يشمل أفعال اللّه أيضا. . و ينكر الشيعة ذلك في الموردين، فيرون-وفقا لتعاليم أئمتهم «عليهم السلام» -أن اللّه قادر على إجبار عباده، و لكنه لا يفعل ذلك. . كما أن له المشيئة فيما قضاه و قدره تبارك و تعالى. . و ليس محكوما بقدره.

من سلبيات تعميم القدر لأفعال العباد:

و من الواضح: أن تعميم القدر إلى جميع افعال العباد، يجعل كل كفر و شرك، و معصية، بقدر و بقضاء حتمي، و لا يمكن لأي عبد أن يتخلف عما قدره اللّه تعالى له.