الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٨٤ - طلب المنزلة الخاصة

و لعل سبب هذا الثناء على قبيلة أسلم هو أنها هي التي كانت قد احتلت المدينة، و مكنت لأبي بكر من غصب الخلافة من الوصي و الولي المنصوب من قبل الرسول الأكرم «صلى اللّه عليه و آله» في يوم الغدير بأمر من اللّه تعالى، و لم يزل النص عليه بالإمامة و الخلافة يتوالى منه «صلى اللّه عليه و آله» طيلة أكثر من عشرين سنة. و لعلنا نشير إلى ما فعلته أسلم في التمكين لأبي بكر إن شاء اللّه تعالى [١].

أسلم إخوة الأنصار:

ثم إننا لم نستطع أن نفهم السبب في أنهم اعتبروا أنفسهم أخوة الأنصار. . فإن كان المقصود هو الأخوّة في الإيمان، فإن هذا لا يجعل لهم امتيازا على من سواهم من سائر المسلمين، لكي يطالبوا النبي «صلى اللّه عليه و آله» بتمييزهم على من عداهم، كما أنه لا يبرر تخصيصهم للأنصار بالأخوة، فهم إخوة للمهاجرين أيضا.

و إن كان المقصود هو: أخوة خاصة، فإن التاريخ لا يثبت لهم شيئا من ذلك.

طلب المنزلة الخاصة:

على أن طلبهم أن يكون لهم منزلة خاصة عند رسول اللّه «صلى اللّه